桑丹桑布
1633—1720
东蒙古地区活佛。内蒙古昭乌达盟人。父名达赖。母名苏格苏尔。15岁娶妻，后因家庭不和，离家出走，到土默特左翼寺庙受戒为僧。从22岁始，先后在雅麻图、哈当和硕等地僻静山洞修行长达16年。康熙八年(1669)，开始主持修建※瑞应寺。十五年(1676)，率30名弟子前往拉萨拜谒达赖喇嘛及班禅。达赖喇嘛授以“察罕达延齐呼图克图”号印，为第一世活佛。一年后返回瑞应寺。二十七年(1688)，复进藏礼佛。后到北京、热河、五台山等地修寺建塔。五十九年圆寂。灵塔在五台山。
东蒙古地区活佛。内蒙古昭乌达盟人。父名达赖。母名苏格苏尔。15岁娶妻，后因家庭不和，离家出走，到土默特左翼寺庙受戒为僧。从22岁始，先后在雅麻图、哈当和硕等地僻静山洞修行长达16年。康熙八年(1669)，开始主持修建※瑞应寺。十五年(1676)，率30名弟子前往拉萨拜谒达赖喇嘛及班禅。达赖喇嘛授以“察罕达延齐呼图克图”号印，为第一世活佛。一年后返回瑞应寺。二十七年(1688)，复进藏礼佛。后到北京、热河、五台山等地修寺建塔。五十九年圆寂。灵塔在五台山。
书名。元官修。40卷。起延祐七年(1320)三月，迄至治三年(1323)八月。附《事目》8卷，《制诰录》2卷。泰定元年(1324)十二月，命翰林国史院修撰，由翰林学士吴澄、曹元用、马祖常、谢端等人负责
我国白族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族，语支问题有两种意见，一种认为属彝语支，另一种意见认为应单成一支。白语分布在云南省大理白族自治州各县及怒江州、迪庆州、丽江地区部分县里，四川省凉山州的部分地区也有
原为※奚族部族名。又作楚里迪、锄骨里。为奚5部之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服，入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为34部之一，居潭州(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治
见“五因千户所”(267页)。
唐吐蕃军政建制。 “如”，藏语义为“翼”。七世纪赞普松赞干布仿唐府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今卫地香曲一带。为吐蕃“五如”之一。分上下叶如，辖10个千户所，人口70万。设“如本”
872—926即辽太祖。契丹开国皇帝。又作邪律阿保机、阿不机、阿保谨、按巴坚。汉名亿，小字啜里只。生于契丹迭剌部霞濑益石烈(“石烈”，契丹语，“乡”)耶律弥里(今内蒙古阿鲁科尔沁旗东)。※耶律撒剌的子
元明清时期中央王朝在部分民族地区授与各级首领世袭官职，以统治原有地区和人民的一种政治制度，即对民族地区的土著首领“假以爵禄，宠之名号”，使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓，通过他们对民族地区实行间接统治
西夏官署名。西夏语音“顶疾啰”，属次等司、掌朝会、宴幸、供奉、赞相礼仪之事。天盛年间(1149—1169)设4奏知、4都案、4案头。
1490?—?明代东蒙古左翼克什克腾部领主。亦作瓦齐尔博罗特、乌达博罗特，汉文史籍作阿赤赖台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，※满都海哈屯生。与※阿勒楚博罗特为孪生兄弟。正德五年(1510)，达延汗击败右翼
北魏初期一种地方基层治理之制。首从代京平城(今山西大同东北古城)开始，后推行全国。十六国时，黄河流域豪强多据坞壁自守，聚族而居。北魏初期，被整族迁到京畿，河北地区或留居原地。通过计口授田，仍拥有许多土