词语吧>历史百科>民族起源>耶律阿保机

耶律阿保机

872—926

即辽太祖。契丹开国皇帝。又作邪律阿保机、阿不机、阿保谨、按巴坚。汉名亿,小字啜里只。生于契丹迭剌部霞濑益石烈(“石烈”,契丹语,“乡”)耶律弥里(今内蒙古阿鲁科尔沁旗东)。※耶律撒剌的子。时处契丹部落联盟崩溃瓦解之时,社会经济迅速发展,国以殷富。从牧猎经济向牧农经济转化,部落内已“有辽王业之隆,其亦肇迹于此。”(《辽史》卷56)外部条件对其发展亦极有利,840年回鹘为黠戛斯击溃,北方未兴强大政权。南方唐朝自755年安史之乱后,河北一带藩镇割据,无力北顾。契丹乘机扩展地域,北征于厥、室韦,西伐党项、吐谷浑,南略奚、霫和唐地易、定,国势益盛,在我国北方建立起空前强大的“大契丹国”(间或称“”)。史载其自幼聪敏,才智过人。伯父释鲁掌权时,被授新职“挞马狘沙里”,组建侍卫亲军,深得宠任。相继计降小黄室韦,破越兀、兀古、六奚、比沙狘诸部,被国人誉为“阿主沙里”(沙里,契丹语“郎君”)。至唐昭宗天复元年(901),痕德堇可汗即位时,任本部夷离堇,专事征讨,大破室韦、于厥及奚帅辖剌哥,十月,晋大迭烈府夷离堇。次年七月,领兵40万南下,攻唐河东、代北(今山西北部),克9郡。三年(903),北征女真,南攻河东怀远军,略地蓟北(今河北北部)。擢升“于越”,总知军国事,成为部落联盟的实际操纵者。天祐三年(906)十二月,契丹部落联盟末代首领痕德堇可汗卒,翌年(907)正月,他废除传统选汗制,在心腹支持下,燔柴告天,即皇帝位,上尊号曰“天皇帝”,成为契丹史上第一个皇帝。至此,契丹部落联盟时期宣告结束,步入历史发展的新时期。即位后,平定“诸弟之乱”,借汉人之助,尽杀要求恢复世选制的诸部首领,巩固了帝位。后梁贞明二年(916)二月,于龙化州(今内蒙古敖汉旗东)上尊号“大圣大明天皇帝”,建元神册,国号大契丹。建国后,着手制定新制,对遥辇氏20部进行改造,天赞元年(922),将“人多势强,故多作乱”的核心部迭剌部析为五院部和六院部,各置夷离堇,隶北府管辖,使迭剌部夷离堇由最高军事首领降为北宰相府下的一级官员。以行政机构取代20部首领共议国事制,彻底废除世选,确立皇位世袭。创“斡鲁朵”(宫卫)制,建成特殊的皇权侍卫,“入则居守,出则扈从。”(同上,卷三十五)成为对内镇压异己,对外扩张势力的核心力量。同时健全法制,制定契丹第一部法典《决狱法》。组织人力创制契丹文字,结束“刻木为信”时代。本着“因俗而治,得其宜” (同上,卷45)原则处理民族关系,降奚后,置六部奚,命勃鲁恩主之,仍号奚王。降渤海,改东丹,仍用渤海老相为右大相。中央官制分南北:“(北面)以国制治契丹,(南面)以汉制待汉人。”(同上)准汉人用州县制。广泛吸收汉文化,用汉官,尊儒道,兴建孔子庙、佛寺、道观等。对外大力扩张辖地。称帝当年(907),降黑车子室韦8部。五年(911),尽有奚、霫等地。时疆域“东际海,南暨白檀(今河北滦平北),西逾松漠,北抵潢水(今西辽河上游西喇木伦河),凡五部,咸入版籍。” (同上,卷1)继而南下中原,神州元年(916),攻蔚、新、武、妫、儒5州,自代北至河曲逾阴山,尽有其地。四年(919)十月,降乌古部。天赞三年(924),西征吐谷浑、党项、阻卜等部,远逾流沙,拔浮图城(今新疆吉木萨尔南),尽取诸部。天显元年(926),东灭渤海,改东丹国,以长子耶律倍为人皇王主之。是年七月,从渤海班师,途中卒于扶余府(今吉林四平西)。谥升天皇帝(一作大圣皇帝),庙号太祖。翌年八月,葬祖陵(今内蒙古巴林左旗西南)。圣宗统和二十六年(1008)七月,进谥大圣大明天皇帝。兴宗重熙二十一年(1052)九月,加谥大圣大明神烈天皇帝。

猜你喜欢

  • 爱河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作爱和卫。永乐七年(1409)八月置。《满洲源流考》改作爱哈卫,并说清代有爱河,即位于凤凰城(今辽宁省凤城县)东北爱哈边门外的爱哈必喇。今有人定在图们江上游阿也苦河流域

  • 陇西郡王

    封爵名。 (1)五代梁乾化三年(913)末帝封党项首领、定难军节度使李仁福为检校太师兼中书令,进此爵,为党项首领封王之始。(2)后周广顺元年(951)太祖封党项首领、定难军节度使李彝殷为此爵。

  • 中俄声明文件

    沙俄迫使袁世凯政府承认外蒙古“自治”的议定书。1911年沙俄策动外蒙古封建主宣布“独立”后,中俄双方围绕外蒙古主权问题屡有争执。沙俄企图以允许外蒙古改“独立”为“自治”,换取袁世凯政府对外蒙古现状的承

  • 龙觐光

    1863—1917清末民初土司、军阀。字怡庭。哈尼族。云南稿吾第五代土司龙汝霖之庶长子。幼年喜读诗书,长于琴棋书画。父死后,因庶出,未得承袭。土司由嫡长子龙裕光承袭。光绪四年(1878),纳更土司龙金

  • 喀尔喀札萨克图汗部右翼右末旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地当德勒格尔河西岸、桑锦达赉之东。东至德勒格尔木伦接本部中左翼末旗界,南与西至察汉希尔噶素、哈喇布匀噶素接本部中左翼末旗界,北至库克察布接本部中左翼左旗界。有佐领2。会盟于札克必拉

  • 梅塔阿功

    狍头皮帽。鄂温克语音译。今内蒙古呼伦贝尔盟境内鄂温克人传统狩猎用帽。因利用狍子头皮原样制作得名。一个狍头皮做一顶帽盔,对眼、耳、角部位稍作加工,再用一块狍崽皮作帽沿。戴着进山打猎,远看象狍子一样,便于

  • 哈剌讷兀惕

    中国古代北方部落名。又译哈剌那惕。※弘吉剌部分支之一。始祖为秃速不答兀忒之长子合剌讷惕。参见“弘吉剌”(644页)。

  • 鲁托梭龙

    珞巴族巴达姆部落方言音译,旧时为求取牲畜兴旺而举行的宗教仪式。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。在夏收庄稼作最后一次除草前,凡有牛的人户,都把牛从丛林中赶回来,绑在房前庭院的木桩上,杀鸡宰猪,向守

  • 上六工土司

    清代土司名。清雍正七年(1729)设置。撒位族人※韩炳受封为土千户,驻街子,管辖青海循化城(今循化撒拉族自治县)西部※上六工,故名。主要管理撒拉“四房”。参见“四房五族”(555页)。

  • 主格黎

    古代蒙古萨满教祭祀习俗。古蒙古语音译,意为“以竿悬肉祭天”。据《蒙古秘史》记载,早在成吉思汗的第十世祖孛端察儿(蒙古孛儿只斤氏始祖)以前就流行此习俗。祭祀时,全氏族的成员会聚在一起,将牲畜(或野兽)连