柯勒依
见“克烈部”(987页)。
见“克烈部”(987页)。
西域古地名。见明《边政考》、《西域土地人物略》、顾炎武《天下郡国利病书》、《秦边纪略》等。清《康熙皇舆全图》作乌鲁母齐。《乌鲁木齐杂记》云：乌鲁木齐旧地在今城北40—50里，近孤木地屯处。即今新疆乌鲁
1768—1816清代青海地区藏传佛教活佛。乾隆三十一年(1766)，洛桑丹悲坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图三世。出生于青海郭密氏族的贺尔加庄。幼年在塔尔寺学经，后赴西藏色拉寺拜师学
唐时南诏行政中枢的总称。因共设九个衙署，故名。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载，其名称为：幕爽，管军兵;琮爽，管户籍;慈爽，管礼仪;罚爽，管刑法;劝爽，管人事、职官
苗族传统兵器。用铜铁之细砂，合以毒药，放入空筒内。战斗时可揭开筒盖，抛撒敌方。敌人遇砂中毒，即刻失明、搔痒，毒入体内，可致死亡。属苗族武术“神打”类，“神打”，有神助之意。湘西、黔东地带盛行。
元末画家。回回人。元末明初诗人丁鹤年族兄。曾中进士。工画，尤善画梅花、竹石。代表作有《竹石嘉树图》、《梅花图》等。丁鹤年曾题诗赞之，原作今不传。
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在贵州省荔波县地莪乡和播尧乡的十多个自然村中。使用人约有二三千人，他们大都兼通汉语、布依语或莫语。地莪乡更方村的锦语有35个单辅音声母和数量相
清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔哈河东岸。东至胡济尔图，接札萨克图汗左翼中旗及右翼后旗界，西至克勒特肯察布，接札萨克图汗部右翼左旗界;南至乌里达沙尔，接札萨克图汗部左翼中旗及右翼后旗界;北至察罕诺尔，接札
汉西域车师国王。宣帝本始二年(前72，一说三年)，以匈奴召车师太子车宿为质，车宿亡走焉耆，遂被立为太子。后不久，嗣王位。因联姻匈奴，教其阻截汉通乌孙道路。地节二年(前68)，为汉侍郎郑吉、校尉司马憙等
即“掩㴲水”(2037页)。
?—1684内蒙古归化城土默特广安寺活佛。原为庆缘寺监寺，是一位资深学博的格隆。顺治十五年(1658)，在东固山山麓建寺，请班禅额尔德尼赐名为广安寺。自是在寺内坐禅修行近30年。康熙二十三年(1684