元末云南大理总管※段功嫡妻、白族女诗人。出身于大理旧贵族高氏。知书识理，工诗文。早年助段功治理大理。元惠宗至正二十三年(1363)，万胜(明二)率红巾军攻入云南，段功奉梁王召请，率大理军出击红巾军，夫人留守大理。段功获胜后，被封为云南行省平章，尚梁王女阿��公主(蒙古族)，久住中庆(即鄯阐，今昆明)不返。二十四年，夫人恐其被梁王所害，书寄乐府词促归。词曰：“风卷残云，九霄冉冉逐，龙池无偶，水云一片绿。寂寞倚屏帏，春雨纷纷促，蜀锦半闲，鸳鸯独自宿。珊瑚枕冷，泪滴针穿目。好难禁，将军一去无度，身与影立，影与身独，盼将军，只恐乐极生悲冤鬼哭。”段功见词为之动，旋返大理。然段功恋公主深情，又急转中庆，夫人及大臣苦留无效。不久，夫君即被梁王诱杀于中庆通济桥，尸归大理，痛苦莫名。含愤抚育年幼的子女，授以诗书，与诸臣共管大理事。子女及长，诉以家仇。长女羌娜出嫁建昌(今四川西昌)土官阿黎氏，立志报父仇。子段宝继任大理总管。又佐子重振大理，挫败梁王的行刺和多次进攻。子女均善诗文，并有诗作传世。
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“国阿辇斡鲁朵”(“国阿辇”意为“收国”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太宗※耶律德光所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札
见“委兀慎”(1454页)。
明代云南顺宁土官。布郎族。土知府勐吾子。洪武二十三年(1390)，袭职为顺宁(今云南凤庆)土知府。与土知府子丘等，拒绝向明朝输赋，并自相仇杀，争夺统治权。明廷大理卫指挥郑祥，移师至甸头征讨，寨破，请降
即“独逻”(1707页)。
1247—1327元代大臣。初名秃忽思。字明甫。契丹族。为中书令※耶律楚材孙，※耶律铸子。自幼随父受业燕京(今北京)，天资聪慧，九岁能诗。一生所著诗文颇多，连同随军纪行，集为《愫轩集》30卷，今不见传
见“朵州山卫”(841页)。
?—1149金熙宗皇后。亦作裴摩申氏。女真族。太尉忽达之女。天会十三年(1135)，熙宗即位，封贵妃。天眷元年(1138)，立为皇后。皇统元年(1141)，熙宗受尊号，册为慈明恭孝顺德皇后。二年，生子
民国时期西北边防督办公署在内蒙古创办的机关报。1925年，西北边防督办冯玉祥，委托共产党人蒋听松创办。社址设在包头东河区西阁外北头振业里。初期为石印，后改铅印。每日出版对开一张，4版，刊登国内外大事，
见“马文义”(163页)。