李谨行
?—682
唐朝将领、靺鞨首领。※突地稽子。以武勇著称。贞观年间(627—649)，父死，袭职，代统部众。唐麟德(664—665)中，升营州(治今辽宁朝阳市)都督。总章二年(669)，拜燕山道行军总管，统军破高丽钳牟岑叛军于发卢河;妻刘氏亦因守城有功，封燕郡夫人。咸亨五年(674)，副鸡林道大总管刘仁轨，讨新罗，三战皆捷。上元三年(676)，破吐蕃数万众于青海。以战功显赫，累授镇军大将军、行右卫大将军，封燕国公。永淳元年(682)卒，唐追赠幽州都督，陪葬乾陵。
唐朝将领、靺鞨首领。※突地稽子。以武勇著称。贞观年间(627—649)，父死，袭职，代统部众。唐麟德(664—665)中，升营州(治今辽宁朝阳市)都督。总章二年(669)，拜燕山道行军总管，统军破高丽钳牟岑叛军于发卢河;妻刘氏亦因守城有功，封燕郡夫人。咸亨五年(674)，副鸡林道大总管刘仁轨，讨新罗，三战皆捷。上元三年(676)，破吐蕃数万众于青海。以战功显赫，累授镇军大将军、行右卫大将军，封燕国公。永淳元年(682)卒，唐追赠幽州都督，陪葬乾陵。
书名。清代著作，不著撰人。2卷。一为《归化苗民》、一为《番夷遵化像》。包括建昌、越嶲、会盐、会川、永宁、普安、马边、泰宁、阜和等地苗、彝、藏、僰、夷等族男女画像60幅及关于其习俗、服饰等情况的文字说明
亦称“打衣角”。门巴族祈求避灾的民间习俗。流行于西藏门巴族部分地区。穿上新衣的当天，要背一竹筒清水将衣服的一角打湿。意在免除今后家里发生火灾。
1635—1688明末清初藏传佛教高僧。藏族。青海塔尔寺附近达秀部落人。曾任西藏甘丹寺法台，藏语称“法台(金座)”为“赛赤”，故又称“赛赤活佛”，即“金座活佛”。其根本寺院为尖礼县能科地区之拉穆德钦寺
①(?—1634)明末清初蒙古乌喇特部首领。又作俄木布。博尔济吉特氏。成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，赖噶孙。与哈尼斯青台吉之孙色棱及哈尼泰冰图台吉子图巴分领其众，号阿鲁蒙古。天聪七年(1633)，率属众
1840—?清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
德昂语音译，意为“伙头”。旧时云南德昂族村社中管理公共事务者。多数已世袭，或由当地土司直接任免。负责村寨内外行政事务，诸如征收门户捐、派粮、征兵，管理村社土地出租，接收绝嗣和迁出户的土地，给新来户分配
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※巴木巴尔之祖父。率部驻牧于额济勒河(今伏尔加河)流域。与祖邦保持密切联系。信奉藏传佛教格鲁派。雍正九年(1731)，遣使阿尔巴图、沙喇布丹津赴西藏礼佛。时值西藏阿尔布巴
1895—1975近代书画家。字默庵，号蟫翁。山东济南人。回族。自幼酷爱书法，广临汉代隶书及两周金文。青年时，曾在陆军边防五师当缮写员，先后在天津南开中学、山东长兴中学任教。抗日战争时期，曾在山东省教
学术界又称“蒙古尔语”。我国土族使用的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。分布在青海省的东部和甘肃省的西部地区，而以青海省的互助土族自治县和民和回族土族自治县一带最为集中。使用人数约10万，分互助方言和民和方