清代西北蒙古驿道。康熙五十八年(1719)春，从杀虎口至鄂勒斋图郭勒设35台，秋从鄂勒斋图郭勒到察罕叟尔新设12台。共47台。调17000余蒙古丁员到阿尔泰军台服役。47台是：一、杀虎口，二、二十家，三、得古尔格，四、毛代多深，五、萨尔沁，六、坤都伦，七、台音布喇，八、佘泰，九、苏巴尔汗，十、莫敦鄂波，十一、布尔汗兔，十二、木尔古策，十三、哈拉乌苏，十四、阿布尔呼，十五、托火，十六、舒鲁克，十七、波尔精者尔格勒，十八、扎克者尔格勒，十九、托里，二十、波尔，二十一、那焉拖罗罗海，二十二、多必东格，二十三、哈布他尔哈，二十四、红古尔厄龙，二十五、塔拉噶顺，二十六、科什兔，二十七、本博图，二十八、枯布尔，二十九、勒克河，三十、(缺名)，三十一、布尔哈台，三十二、必尔格枯，三十三、山丹，三十四、蒙古拖罗海，三十五、鄂勒斋图郭勒，三十六、鄂尔布多，三十七、噶里，三十八、达赖托海，三十九、鄂尔掘兔布拉克，四十、布多罗哈那，四十一、拖罗克，四十二、插汉托合(鄂尔波尔)，四十三、波罗前机，四十四、呼罗木洗，四十五、七百绰克，四十六、坑革尔革，四十七、察罕叟尔。
清代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。雍正元年(1723)，新平(治今云南新平)境内各族头人相仇杀，彝族头人普有才聚众攻元江，遭清军镇压，经威远，入车里，继遭清军追击，遁去。二年，普洱知
见“脱罗”(2079页)。
书名。又称《李氏焚书》。明代回回人※李贽撰。约成书于明万历四年至三十年(1576—1602)，分6卷，分书答、杂迷、读史和诗四部分。作者以反对孔孟之道的“异端”自居，书中猛烈抨击儒家经典和假道学，提出
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。史称其族“多勇健”(《晋书·北狄·匈奴传》)。晋代，屡聚众反抗朝廷。
书名。明张雨编撰。12卷，嘉靖二十六年(1547)成书。明制，“巡按监察御史，每三年一次阅视各镇军马、器械，体察将官贤否，同画图具奏，并缴本查照施行”。是书即作者为巡按陕西监察御史时之作。卷首为作者引
又称唐古特、唐兀惕。元代对党项人的称呼。系对党项(tangut)一词的音译。又兼称党项人所建的西夏国。因西夏国领土主要在河西，也称河西，或译为合申。元代唐兀人还保留某些原来的民族文化习俗，使用西夏文。
?—1670清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙
清内蒙古诸旗之一。牧地在齐齐哈尔西南。元为辽王乃颜分地，明入于科尔沁，至成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)后裔阿敏，始以札赉特名部。后金天命九年(1624)，其子蒙衮随科尔沁部长奥巴归附后金，后卒。顺治
见“赛来费耶”(2469页)
见“薛列河卫”(2543页)。