清宗室、将领。正白旗人。姓爱新觉罗氏。乾隆二十七年(1762)，由闲散宗室授三等侍卫。升头等侍卫。四十一年(1776)，以副都统衔赴西藏办事。五十一年(1786)，改福州将军。次年，率驻防满兵1千赴台湾镇压林爽文起义。五十三年初，同海兰察擒林爽文于老衢崎，又同穆克登阿追擒庄大田40余人，起义失败。寻因前妄请多兵获罪，后以副都统衔充伊犁参赞大臣。五十四年，授正黄旗汉军都统、定边左副将军。六十年(1795)，补授绥远城将军，调西安将军。嘉庆元年(1796)，率兵3000会同毕沅、惠龄镇压白莲教起义。二年初，因贻误军机，留营效力。擒杀义军首领韦成、姚爽等27人，赏戴花翎。后义军首领姚之富、王廷诏、李全等合为一处，由紫阳县白马石抢渡汉江，因追击迟缓，革花翎。后与义军战于神山沟、韩家坝、高峰沟等地，俘获甚多，获赏。三年底，义军首领李全、樊人杰至西乡，因未及时迎战，受责。四年初，署理陕甘总督印务。次年，追义军于黄莺铺，杀首领罗贵等500余人，又获胜于麓子关，赏云骑尉世职。年底，以年老有疾回西安，卒于任。
参见“俍人”(1687页)。
见“益实左卫”(1945页)。
见“铁哥”(1876页)。
西域古地名。见《汉书·西域传》。为车师附近小国，因侵盗车师而被车师王攻破。清代徐松《汉书西域传补注》认为其地在吐鲁番的胜金口。但胜金口是峡谷之口，不宜聚居，金附当在今新疆吐鲁番县东胜金一带。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
古碑铭。因碑额作“立界山石祠”，又称立界山石祠碑。前秦建元四年(368)立，存陕西白水纵目镇。原收入《金石萃编》，清代以来多有人研究。1963年马长寿对碑文所记的官名、族名、姓氏等进行考证，对冯翊、抚
毛南族传统花竹帽。亦称顶盖花、花竹帽。流行于广西北部毛南族地区。系用精心挑选的金竹及墨竹破成细篾片编织而成。上面的顶箍缠有黑缎，织有黑边;中间的部分全用竹编织，灿若抹金;底部用墨竹编上4至6层斜“日”
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。始于武都国君杨文度，南朝宋元徽元年(473)，自立为武兴王。昇明元年(477)十二月，杨文弘屯武兴(今陕西略阳县)，继为武兴王，史称武兴国。齐永明十年(492)，
?—1909清末西藏贵族。藏族。十三世达赖喇嘛之兄。光绪十四年(1888)，封公爵，赏宝石顶戴和孔雀花翎。二十九年(1903)，与乃穷护法神组织官员会议，唆使官员抨击噶伦，迫噶伦辞职、噶厦解散。次年，
1453—1542明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人