宋代羌人一支。居黎州(今四川汉源县北清溪镇)西3百里。嘉定元年(1208)十二月，弥羌首领蓄卜由恶水渡河，攻黎州，破碉子砦。攻茆坪砦，掠三松、蚕砂、横山、三增、白羊诸村。用革船渡河，焚掠既尽而归。二年，复劫良溪砦，官军败绩。八年(1215)，蓄卜降，其支持者青羌曳失索，亦被安静砦总辖杜轸招降。另有青羌首领奴儿结于乾道九年(1173)，市马黎州，大肆虏掠财物和人口。淳熙二年(1175)，归还所虏生口39人，黎州与之盟，复听其互市，给赏归之。数年后，被黎州制置使留正以计擒杀。十三年(1186)，奴儿结弟三开扰边，未能攻夺城镇，忧闷而死。
明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使司※刀更孟长子。父为民众缢死后，其位为弟刀双孟继承，旋为刀典所篡。永乐十五年(1417)，请袭宣慰使，以弟刀双孟为同知，获准。十九年(
汉西域车师前国官名。言降附之义。位在王、侯、将、都尉之下。主司军事。
610—675唐朝突厥族将领。※启民可汗母弟※阿史那苏尼失之子。为人清谨。初随父居灵州西北。贞观四年(630)，奉父命擒颉利可汗归唐，入长安，拜左屯卫将军，妻宗女定襄县主，赐姓史名忠，字义节。置宅于万
书名。内蒙古地方志之一。刘汉鼎编辑。1933年定稿。抄本4册，5万余字。8卷。含方舆、建置、民事、礼俗、政治、法团、人物、艺文，分64目。此书节录了张焕纂辑的《和林格尔厅志》。该志虽取材不丰，详略失当
解放前新疆维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族先进分子所建立的革命组织。又称“解放组织”。由于国民党的残暴统治，新疆少数民族中受过中国共产党人的教育和思想影响的先进分子，以及一部份曾经在前苏联受过马列主义思想
清代西藏第穆呼图克图五世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于工布扎嘉中地区。康熙十五年(1676)，朝拜五世达赖罗桑嘉措受剃度，取法名。赐有大量寺庙、庄园，大小寺分布于
藏传佛教教派之一。藏语音译，又称迦当派。意为“教试派”。有新旧之分，旧者在宗喀巴创格鲁派之前，新者始于格鲁派开派之际。该派晚于宁玛派，始于西藏后宏期佛教兴起之际。首创者为印僧阿底峡，继由其弟子仲敦巴定
见“勘定新疆记”(1985页)。
见“一声金龙”(1页)。
景颇语音译，意为“白吃饭”。解放前云南景颇族地区保留的一种原始互助礼俗。过去景颇族人远行，只要不离开景颇族地域，大都不带粮食，饥渴时，可随意到村寨中任何一家，主人都会以酒饭相待，视若家人，客人不需付任