?—1889清朝将领。满洲正黄旗人。蒙古博尔济吉特氏。字振魁。大学士※琦善子。初授吏部主事，后历任郎中，兼内务府银库员外郎、总理各国事务衙门章京。出任湖北荆宜施道。曾参与镇压江陵白莲教起义，加按察使衔
汉代会稽郡越人用苧麻所织细布。亦称白越，当时已被作为贡品，《后汉书·陆续传》：光武帝“常敕会稽郡献越布”。
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
见“苏克苏护河部”(1009页)。
藏语音译，意“分成租土地”。西藏封建农奴制社会以劳役地租为主要形式的情况下出现的一种实物地租形式。出租者有农奴主，也有被农奴主分予份地的※差巴。租期不定，一部分立有租佃契约，一部分仅在农奴主掌管的《土
或称内姓。鲜卑始祖拓跋力微时(220—277)或其前后，外部落诸姓内入者。拓跋部在战胜或兼并外部落之后，外部诸族就可能成为内姓，即其部落集团新成员。据《魏书·官氏志》载，内入诸姓有75姓(一说68姓)
乌兹别克语音译，意为“商业繁荣区”。与维吾尔语“巴扎尔”相似而略有区别。前者主要指经常性商业网点，而后者是指定期贸易场所。乌兹别克人商业，主要是从事中亚运货到新疆，将一部分销售给新疆各族人民，一部分转
部分彝族的自称。他称子君。主要分布在云南昆明市。其祖先原住市周各县。详见“彝族”(2594页)
①即“丘除车林鞮单于”(593页)。 ②即“耶律苏”(1301页)。
西夏文启蒙读本。1卷，西夏宣徽正西则文智集。写本，蝴蝶装，页面20.5×14厘米。共22面，面6行。前有序言14行，书名1行。正文五言1句，2句1行，计100行，共1000字。类似汉文《千字文》。内容