清府名。位于东北地区中部，光绪八年(1882)置，治今吉林省吉林市。东至嵩岭(即张广才岭)敦化县界，西至石头河子伊通州界，南达那尔轰岭围山界，北至巴彦鄂佛罗边门(即法特哈门)外伯都讷厅界。古为肃慎地。北魏为勿吉及高句丽交界地。唐入渤海国境。辽属东京道，金为上京会宁府之南境，海兰路之西北境，东京咸平路之东北境。元时南及西为咸平路之东北境，北属开元路。明初属奴儿干都司，后属乌拉部。清初置昂邦章京及副都统于宁古塔。康熙初改为将军。十二年(1673)建吉林乌拉城，移驻副都统。十五年移驻将军。雍正四年(1726)设永吉州，隶奉天府。乾隆十二年，罢永吉州，改设理事同知，隶将军。光绪八年裁同知，升为府。从清朝至民国，治内有汉、满、锡伯、朝鲜、回等民族居住。
藏传佛教(喇嘛教)噶举派之一。创始人达布拉杰。此人乃米拉日巴弟子，出生于塔布，因曾从医，故称塔布拉杰(即“塔布医生”之意)。因于北宋宣和三年(1121)在前藏塔布地区建冈布寺传法，又称冈布巴。所传教法
元朝官员。畏兀儿唆里迷(今新疆焉耆)人。※哈剌亦哈赤北鲁玄孙，独山城达鲁花赤月儿思蛮之子。后因察合台后王笃哇据别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，尽室徙居平凉(今甘肃武威)。与父入觐，被世祖诏入宿卫，
见“蛮书”(2272页)。
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作
藏传佛教格鲁派高僧释迦也失的封号。宣德九年(1434)，明中央王朝封※释迦也失为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”。
辽上京地区放高利贷的富户。辽圣宗即位后，鉴于此等人户饶有资产，规避徭役，遗害贫民，遂勒令凡所收利钱已达本金之数者，债券悉送归官，与民均差。
?—1767清代西藏地方政府官员。全称孜仲达尔罕尼玛嘉木参。藏族。西藏穷结人。七世达赖喇嘛格桑嘉措弟子。噶伦布隆簪因失明离职后，七世达赖喇嘛以西藏广兴黄教，授意驻藏大臣奏准，补放一名喇嘛任噶伦。乾隆十
西夏职官七品封号。西夏文《官阶封号表》中有“武孝恭敬东南姓官上全立”称号，下有巧障、禄诏数种。见“官阶封号表”(1532页)。
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络
元、明湖广土家族土司。元代置，参用土官任安抚使。明洪武四年(1371)，归附，以覃耳毛充金峒安抚司(治今湖北咸丰县西北)安抚使。建文间废。永乐五年(1407)复设，命覃添贵为安抚使。宣德二年(1427