清代衙署名。清制：满洲八旗各选善射者15名组成一个御用的特技组织，称“十五善射”。旧例，多从王公贵族、文武大臣、侍卫官员中挑选，兵丁难于入选。乾隆三十九年(1774)，改从八旗兵丁、※拜唐阿、※闲散宗室中挑选;又在上三旗(镶黄、正黄、正白)内，不拘步射、骑射、鹄射，每旗再增选15名，合计由165名组成，置十五善射处，以设管理大臣1员、翼长2员掌其事。入选者，凡官员，赏顶戴花翎，食原俸;凡兵丁，赏六品顶戴蓝翎，食原饷。除每月定时练习射艺外，“凡皇上御射，皆侍侧;命射，则随射。”(《啸亭续录》卷1)逢武科殿试时，为校阅马步箭，通例先派十五善射者为先导，名曰引射，以壮观瞻。清诸帝王皆号召以满语、骑射为立国根本，是处之设，亦是口号下基本之设。
见“拓跋焘”(1358页)。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。按照传统，新娘在结婚满月后，要回娘家住1个月，故名。
即“赫哲喀喇”(2423页)。
1589—1646清初宗室将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第七子。初封台吉。明万历三十九年(1611)与大将费英东等讨东海窝集部乌尔固辰、穆棱二路。后金天命三年(1618)，从努尔哈赤破抚顺城
指满语和马步箭之功。清代帝王提倡满族人等勤加学习的口号，从而定为基本国策。后金天命十一年(1626)，太宗皇太极继承汗位后，竭力遏制满洲人逐渐汉化，以金代世宗的政典为范，教诲本族人遵循旧制，毋忘语言、
唐时龟兹王。王族白姓。白诃黎布失毕之子。显庆三年(658)，唐朝平西突厥阿史那贺鲁之乱，擒龟兹国宿将羯猎颠后，扶立其为龟兹王，授右骁卫大将军、龟兹都督府都督。同年，唐朝迁安西都护府於龟兹。上元(674
景颇语音译，意为“幼子种”。旧时云南德宏景颇族山官制社会中对规定由幼子继承山官的称谓。过去景颇族地区普遍实行幼子继承制，故幼子在家中的地位通常比诸子高，在山官家中，长子、次子长大后大多离家开拓新辖区，
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰黑牙蛮答哥，华言黑狱帝主也”。梵文krisnayamantaka，译为“黑狱帝主”，举行密宗法事时向此神祈求招福消
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台所经，东接达里冈爱牧马场界，西至西尼察鄂博接本部左翼后旗界，南接四子部落旗界，北至巴噶哈台接本部左翼后旗及左翼中左旗界。有佐领14。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(16
傈僳语音译。傈僳族民间情歌曲调名。可个别吟唱，也可男女对唱。主要用以表达男女之间的爱情。也可在亲人重逢、叙事、打官司、婚嫁、调解纠纷等场合吟唱。曲调柔和、缠绵、细腻。