兴龙笙
即“兴隆笙”(916页)。
即“兴隆笙”(916页)。
东汉南郡巫县少数民族起义首领。巫县(今四川巫山东)人。巫蛮。和帝永元十三年(101)，因郡县收税不均，怀怨恨，屯聚起兵。十四年，和帝遣使者督荆州诸郡兵万余人镇压，义军依凭阻隘，与汉军相持，久攻不破。汉
?—913契丹遥辇氏部落联盟军事首领。字涅烈衮，又记作涅里衮。迭剌部人。为懿祖※萨刺德孙，耶律帖刺子，是辽太祖※耶律阿保机之同族叔父。时处契丹开国前夕，统治者内部争权斗争激烈。痕德堇可汗在位时，他因不
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
见“阿里克族”(1223页)。
详见“止贡万户”(290页)。
见“李国昌”(1036页)。
仡佬族民间体育娱乐活动。因在固定的花龙坡上举行，故称。用细竹篾编成类似乒乓球大小(或略大)的球，内装碎石、铜钱等，使其相撞成声。比赛时，男女数十人聚集在花龙坡上，两人一组(或众人分成两队)，于平地上划
见“阿里万户”(1223页)。
阿昌语音译，意为“拉婚”。旧时云南德宏阿昌族地区一种缔婚形式。解放前阿昌族青年男女恋爱自由，通过“串姑娘” (阿昌语称※“作涅勤”)往往物色上心爱的对象，当双方要求结合时，却遭父母反对，姑娘和小伙子约
清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设，只限于蒙古旗人参加。由蒙古考官1人，同考官2人主持考试。乾隆以前从满文《日讲四书》及满文奏疏中各出试题一首，要求用蒙文译出，乾隆以后改从满文《性理》