元颐
北魏宗室。原名安寿。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘曾孙,阳平王新成长子。父卒袭爵。孝文帝赐名颐。累迁怀朔镇大将。太和十六年(492),与左仆射陆睿并为都督,集3道军3万余出击柔然豆仑,中道出黑山,东道趋士卢河,西道向侯延河,合军过大碛,大破之。后任朔州刺史。二十年(496),恒州刺史穆泰等谋反,遣使推其为主,拒从,密奏之,甚受孝文帝嘉奖。景明元年(500),卒于青州刺史任上,谥庄王。
北魏宗室。原名安寿。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘曾孙,阳平王新成长子。父卒袭爵。孝文帝赐名颐。累迁怀朔镇大将。太和十六年(492),与左仆射陆睿并为都督,集3道军3万余出击柔然豆仑,中道出黑山,东道趋士卢河,西道向侯延河,合军过大碛,大破之。后任朔州刺史。二十年(496),恒州刺史穆泰等谋反,遣使推其为主,拒从,密奏之,甚受孝文帝嘉奖。景明元年(500),卒于青州刺史任上,谥庄王。
西夏毅宗李谅祚年号。1049年,凡一年。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨共同耕作的土地。当地佤族随着铁刀、铁锄的广泛使用,大部分土地已作为份地分给各家长期占有,并以树桩或立石为界,但迄至解放前夕依然保留有若干由全村共同耕种的土地,每
见“威正打儿汗台吉”(1619页)。
见“伯颜帖木儿”(1093页)。
510—540西魏文帝元宝炬皇后。河南洛阳人。鲜卑乙弗氏。先世为青海吐谷浑乙弗部渠帅。魏定州刺史,西平王乙瓌(乙弗莫瓌)玄孙女,兖州刺史乙弗瑷女,为孝文帝第四女淮阳长公主所生。美容仪,少言谈,年16,
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念,形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础,以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容,崇拜多种神灵,故又称为
?—1124金宗室。本名绳果,亦作室曷。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打次子。天辅五年(1121),从忽鲁勃极烈完颜杲攻辽、别领合扎猛安,取中京(今内蒙古宁城县大明城),与杲袭辽天祚帝于鸳鸯泊,天祚帝
清康区高日地方土司。藏族。察木多人。宣统元年(1909),赵尔丰率兵剿昂翁降白仁青,途经该处,以其愚碌无知,在任18年余,并未请袭,除向民间收粮派差外,向居杂渠卡,从未到过高日地方,公事民事一概不问,
十六国时期中山敕勒(丁零)族首领。约晋永嘉三年(309),当石勒攻掠并州山北诸郡时,归降。建兴四年(316),趁中山(今河北定县)、常山(今河北元氏县西北)一带蝗灾严重,率领不堪忍受石勒统治和压迫的丁
西夏官制职司序列第四等级。包括行宫司、荐人司、南院行宫三司、马院司、西院经治司、沙州经治司、定远县、怀远县、临河县、保静县、灵武郡、甘州城司、永昌城、开边城、三处工院(北院、南院、肃州)、边中转运司(