清朝官吏、文史家。字亨文。号哲初，又号蓼初。福建晋江(今属泉州市)人。回族。万历十六年(1588)，由德化(今江西九江)中举。二十年(1592)登进士。历宝庆(治在湖南邵阳市)、杭州二府推宫，办事精详，迁户部主事。转吏部文选司主事，晋考功员外，掌官吏考课黜陟。后擢翰林院提督、四译馆太常寺少卿。调南京太仆少卿。因阉党势烈，未几辞官归德化。崇祯元年(1628)，复为南京太仆正卿，迁刑部左侍郎，兼理都察院。参预治裁魏忠贤、崔呈秀阉党，将诬害东林党之苏州织造太监，革职充边。阉党案告竣，以病归居德化，体恤民情，周济贫民，积谷便民，倡修道路，请增科额等，士民建生祠祀之。生平手不释卷，谙习历代沿革典故，卒年66岁，追赠刑部尚书，赐祭葬荫子。著有《哲初诗集》、《平圃文集诗集》等行世。
匈奴部落名。亦作贺赖。一说部名源于贺兰山，该部“居贺兰山下，因以为氏”。“贺兰”一称源于北方一些古代民族对马的称呼。入塞匈奴19种中有贺赖。首领称“单于”、“莫何弗”。东晋升平元年(前燕光寿元年，35
见“兀慎”(107页)。
见“耶律李胡”(1312页)。
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。《北史》等称其“依胡布山而住”，今所在可归为二说：一说在今大兴安岭北麓盘古河流域(或作漠河南北)，一说在外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。435——440年，凡6年。
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)增设的爵秩之一，由※拖沙喇哈番(俗称半个前程)改称为此爵。位列骑都尉之下，恩骑尉(乾隆十六年增设)之上，正五品。参见“拖沙喇哈番”(1365页)。
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
藏语音译，“降果”意为百户之首。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。无论大小部落，3年一次清点牛羊时，部落内差巴牲畜最多的一户称之。经济基础较优厚，有政治特权，能参加部落当权者的会议。承担的差
?—1837清朝大臣。满洲镶红旗人。钮祜禄氏。内大臣策楞之孙。以荫生授兵部主事。累迁郎中。嘉庆二十四年(1819)，出为广西左江道，复为兵部郎中。道光五年(1825)，加副都统衔，充阿克苏办事大臣。六
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理