清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
(1)隋炀帝时府兵十二卫中的两卫。本为开皇十八年(公元598年)所置的备身府， 大业三年(公元607年)改置，掌领外军宿卫， 所领府兵称豹骑卫士。设官同“左右翊卫”，见该条。(2)唐代府兵十六卫中的两
省行政公署的内部机构。北洋政府置，依照民国二年(公元1913年)《划一现行地方行政官厅组织令》的规定，掌理下列各项事务：一、选举;二、公共团体;三、赈恤、救济;四、公私慈善、公益财团;五、征兵、征发;
建于康熙二十年(公元1681年)四月，乾隆十四年(公元1749年)隶属于理藩院。嘉庆七年(公元1802年)改隶热河都统。木兰围场位于承德以北一百十七公里，在蒙古部落中，周围一千四百余里。场内根据地形变
勋官名。明置，以授文、武官正一品再考称职者。勋官名。明置，为文勋十阶，与武勋十二阶中均为第一阶，秩俱为正一品。
即虎贲，武帝时称期门，平帝时改称虎贲，为光禄勋下属之虎贲中郎将的属员，掌宿卫宫殿诸门户。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。
见“云麾使”。
官名。主饮食之官。春秋时晋国置。《左传·成公十年》： “晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。”杜预注： “主饮食之官”。官名。春秋时晋国设置。《左传·成公十年》：“使甸人献麦，馈人为之。”注： “馈人，主
官署名。明朝于各王府置，隶王府长史司。置典仪正一人，正九品，典仪副一人，从九品。掌陈仪式。
①官名。周朝设，为里邑之官，即里宰。周王室及陈国所设，掌宾客授馆。《国语·周语中》：“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至’，‘司里授馆’。”韦昭注：“司里授客所当馆，次于卿也。”鲁国所设，掌大夫宅居之次。
官署名。辽朝属侍卫司，掌近侍兵马之事。置详稳、都监、将军、小将军等职。官署名。辽置，属侍卫司。设官有近侍详稳、近侍都监、近侍将军、近侍小将军，属北面御帐官。