清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官名，属大司农，为令之副，佐令掌京师库藏。参看“都内”条。
官名。北周置，为天官府左右宫伯中大夫的属官，正三命。其职掌据《隋书·礼仪志》所载为“掌御寝之禁。皆金甲，左执龙环，右执虎环长刀，并饰以金。”
官名。北齐王国有厩牧长一人，隋于诸王国置厩牧长及丞，唐沿置于亲王府，长正九品下，丞从九品下，员额各二人，掌畜牧牛马之事。
官署名。清末陆军部暂设机构。掌全国各项军队训练及陆军学堂的教育、学术成绩等事项。主官有处长一人，司内分设教育、步队、马队、炮队、工程队、辎重队六科，每科设科长一人，科员、编辑员、绘图员、录事若干人;另
官名，秦汉之间的武官名，掌帅兵征战。《汉书·高惠高后文功臣表》：“阳夏侯陈豨，以特将将卒五百人前元年从起宛朐，至霸上，为游击将军。”
官名合称。见“机宜”。
官署名。清朝工部节慎库所属之机构。顺治(1644—1661)中置。分掌出纳工需款项之事。
官名。战国置。掌文书的小吏。《墨子·备城门》：“城上十人，一什长，属一吏士”。1、将帅下的军官。《史记·孙子吴起列传》：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也……遂斩队长二人以循
官署名。辽朝置为北面官，西京诸司之一，控制西夏。
此言其官俸比命士，命士官秩五百石。《后汉书·百官一》：“汉初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。”