道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官署名。元朝置。秩从五品，掌东宫太医，隶詹事院。设于世祖至元十九年 (1282)。三十一年，改掌医署，隶徽政院，寻罢。成宗大德十一年(1307)，立典医监，武宗至大四年 (1311)罢。泰定帝泰定四年
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
南朝对州“别驾”的别称。
官名。宋徽宗政和七年(1117)改节度观察留后置，正四品，为武臣寄禄阶官。辽朝置左、右承宣使，为内侍省属官。官名。宋徽宗政和七年，改节度观察留后为承宣使，位在节度使之次，无定员，无职任，仅备武官迁移。
官名，掌皇后的钱财衣物等出纳及库藏。《汉书·霍光传》：“使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。”参看《中御府》条。
官名，辽朝置，为南院都统军司官员，掌监督。见《辽史·百官志一》，参看“南院都统军司”条。官名。辽置，见“南院都统军司”。
官名。汉代有太子中盾，盾读如允。魏晋以后多称为中舍人。唐制于左春坊左庶子之下置中允，右春坊右庶子之下置中舍人。中允相当于朝廷的门下侍郎，中舍人相当于朝廷的中书侍郎。龙朔二年(公元662年)曾改中允为左
官署名。清朝总管宫廷事务之专门机构，独立于政府的行政系统之外。顺治(1644—1661)初设，十一年(1654)，以十三衙门取代之，十八年复设，遂为定制。总掌上三旗包衣之政令与宫禁之治理。具体负责宫廷
汉代官员任用限制之一。一、“宗室不宜典三河”，见《汉书·刘歆传》，二、“宗室子弟无得在公位”，见《后汉书·光武十王传》。
衙门、官署。唐代封演《封氏闻见记公牙》：“近代通谓府廷为公衙，公衙即古之公朝也。字本作牙。”