道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。北魏置。东魏、北齐、隋、唐沿置。多省称为行台左丞。在行台内职掌同“尚书左丞”。隋、唐时诸道行台只置一丞，左、右任置。唐高祖武德九年(626)省诸道行台时罢。隋视从四品，唐为四品。
文书名。清朝题本之抄录本。清制，京内外衙门缮具题本进呈，需另缮录一份存内阁备查。题本奉旨后用朱笔批写，抄录本则依红本以墨笔批录。初贮皇史宬，乾嘉以后另设副本库于太和门东。
文书名。历代皇帝遇有庆典，或朝廷遇有武功等喜庆之事，臣下均上书颂表，是为贺表。《南史·垣崇祖传》：“高帝即位，方镇皆有贺表。”历代所上贺表情形各有不同，如宋朝之制，诸路有大庆瑞，宰相及文武群臣则上表称
官名。唐肃宗乾元 (758—760) 中始置，员一人，正五品上，隶秘书省司天台，掌司四时及其方之变异，遇元日、冬日、朔望朝会及大礼，奏其方事。宋初沿置，隶司天监，神宗元丰 (1078—1085)改制后
官名。见“公府法曹”。
参见“吏部左侍郎”。
官署名。管理东宫供奉诸事，北齐始置，设中庶子、中舍人、通事守舍人、主事守舍人，各四员，领殿内、典膳、药藏、斋帅等局，各有属官。隋朝沿置，兼典经籍，设左庶子二员、内舍人二至四员、录事二员、主书令史四员，
掌统近畿诸郡的政区名。西汉置司隶校尉，察举京师官民及附近各郡一切犯法者，自东汉开始，渐变为京畿的督察官，统河东河南、河内、右扶风、左冯翊、京兆、弘农七郡。三国魏建都洛阳，以三河、弘农为司隶校尉所部，号
官署名。辽朝北面官。述律军为辽西北部驻军，设详稳以统之。
官名。北齐置为太府寺右藏署次官。隋朝沿置，四员。唐朝置三员，升正九品上。北宋初存其名而罕除授。金朝改右藏库副使，隶太府监。