百官族姓之长。《诗经·小雅·天保》： “群黎百姓”。郑玄笺： “百姓，百官族姓。”《国语·楚语下》： “民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”
西周时管理统治部族的基层官吏。西周金文作百生，见于《善鼎》(《三代》四·三六·二)、《辰臣盉》(《三代》一四·一二·二)等，即商代甲骨文中的“多生”。西周统治者继承商代的制度，利用家族公社的躯壳来组织周部族，同姓构成宗族，通过婚姻关系又产生姻族，不同族姓都是在族长控制之下的，他们就成了百姓的代表，故以百姓指这些不同族姓的族长。因为百姓是属于统治阶级，有的充任了统治阶级的各级官吏，故有时亦指百官，至春秋时犹然。《国语·周语中》记“富辰曰：‘百姓兆民’。”以百姓与兆民对举。
西藏官名，也译作噶伦或噶布伦。详见“噶 布伦”条。
官名。唐置毡坊使与毯坊使，分掌毡、毯制作之事。至五代合为毡毯使，参见该条。
郎官别称。《汉书·杨敞传附杨恽》：“郎官故事，令郎出钱市财用，给文书，乃得出，名曰‘山郎’。”后因豪富郎日出游戏，贿赂公行，宣帝时杨恽为中郎将，罢之。指掌护卫而不值班的郎官。汉朝光禄勋属下掌护卫的郎官
都转运使简称。都运是都转运使的简称。详见“都转”、“都转运使”条。
宋代无品小武官转官的资序。宋制，军队中的无品小武官称为效用。《宋会要》兵十九之四十一有关于北宋后期以后通用的效用转官的八资，称为“正额效用八资法”。一资，原称给公据，绍兴时改称守阙进勇副尉;二资，原称
官名。汉置，为太子侍从。西汉属太子太傅、少傅。东汉属太子少傅，秩六百石，员五人，职如侍中。三国魏沿置。掌侍从、奏事、谏议等。蜀、吴亦置。晋减为四人，与中舍人共掌文翰。南朝宋同，品第五，秩六百石，属官有
①官名。周朝置。一指方伯，即一方诸侯之长。《礼记·王制》： “分天下以为左右，曰二伯。”《左传·哀公十三年》： “王合诸侯，则伯帅侯牧以见于王，伯合诸侯，则侯率子男以见于伯”。又指有司官吏。《大盂鼎铭
官名。新莽置。《汉书·王莽传》： “复以太仆武让为积弩将军屯函谷关。”后省。西晋武帝太康十年(289)复置，领积弩营，辖二千五百人，担当宿卫之任。员一人，四品。孟观任此时曾率营兵出征关中。十六国后秦亦
官署名。元朝置。秩正三品，世祖至元二十一年(1284)由武备监改置，与卫尉院并立。成宗大德十一年(1307)升武备院。武宗至大四年(1311)复为寺。掌兵器制造、收储、给发。置卿四员，正三品;同判六员
见“实封”。职官用语。汉朝诸侯王有封地的，均食其封地租税。而魏晋以后所封食邑多少户，实际只是一个空名，并不食其租税。称“食实封”者，才食其租税。