功德司
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官名。西汉置，属水衡都尉，为农仓长副职。助令执掌粮食仓储及转运事宜。官名，西汉置，助农仓长掌粮食仓库。见《汉书·百官公卿表上·水衡都尉》，参看“农仓长”条。
官署名。明朝置，为内府收养珍禽异兽之所。下有虎城、羊房等名目。设提督太监一员，佥书无定员。宫廷祗应机构。明置，掌收养珍禽异兽，有虎城、羊房。设提督太监一人，佥书数人。
诸侯百官每年岁首朝见拜贺皇帝的仪式。秦始皇统一六国后，以十月为岁首，规定十月朔日 (初一) 举行朝贺仪式。入汉因之。诸侯王、列侯等如不按规定参加朝贺，要依法治罪。武帝太初元年(前104)改历后，朝贺改
唐、宋贡举科目名。五经即《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》。考其贴经、墨义。宋神宗时罢。科举常科科目之一。唐宋时为明经科中的一科，五经指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
官名，西汉置，属御史大夫，位在御史大夫史下，冠法冠，掌执法。见《汉书·萧望之传》，参看“御史大夫史”条。
官名。① 唐僖宗入蜀后神策新军五十四都各置为统兵官，亦称都将。五代、宋朝为禁军步军诸都统兵官，领副都头及十将、将虞侯、承勾、押官等属官。②县役通称。清梁章巨《称谓录》卷二六 《各役·都头》： “唐代尝
官名。清代六部司官，在额定郎中、员外郎、主事之外又设额外郎中、额外员外郎、额外主事，职掌与额定诸职相同。参见“郎中”、“员外郎”、“主事”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌海盐、池盐、形盐、饴盐等四盐的生产、交易及征税。于每产盐地各设一人以掌之，下设掌盐下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。即屯田员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名屯田员外郎。
官名。晋朝置。在大驾卤簿中领先开道。参见《晋书·舆服志》。官名，汉置，掌清净殿室、清除宫禁。《汉书·文帝纪》：“使太仆婴、东牟侯兴居先清宫。”注：“应劭曰：旧典，天子行幸所至，必遣静室令先案行清净殿中