官名。即火正。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。后来祝融还被尊奉为火神。参见“火正”。
北周封爵食邑制度。《周书·窦炽传》：“保定元年(561)，(炽)进封邓国公，邑一万户，别食资阳县一千户，收其租赋。”其邑一万户是空有名义的虚封，能实际收到租赋的是别食之一千户。
古代调兵遣将的信物。一般以铜铸成，虎形，背有铭文，分两半，右半留中，左半授予统兵将帅。调兵时由使臣持符验合，方可发兵。《史记·魏公子列传》： “公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军。”汉朝
对知府以上的地方官的尊称。明清时代，绅士们对知府以上的官员尊称公祖，地位较高的称大公祖、老公祖。清朝王士祯《池北偶谈·曾祖父母》：“今乡官称州县官曰父母，抚按司道府官曰公祖，沿明世之旧也。”
见“教坊”。宋代教坊所属俳优的总领班。见“教坊”。
官名。南朝宋、齐置，与东冶令分掌鼓铸冶金，领工徒。隶少府。官名。见“诸冶令”。
官名。唐武则天垂拱元年 (685)改中尚方丞置，尚方监 (少府监) 中尚署次官，置二员或四员，从八品下。北宋初存其名而罕除授。
官名。辽朝置，为南面官，属门下省通进司。职掌不详。
满语官名。汉名为屯领催。清入关前所设，掌一屯之文书饷糈事。崇德元年(1636) 定屯守堡为噶尚拨什库，即屯拨什库。雍正(1723—1735)初，拨什库改为领催，即为屯领催。
官名，匈奴置，为地方长官，《汉书·匈奴传上》：“置左右贤王，左右谷蠡，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯……自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰‘万骑’。其大臣皆世