首都。始见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称首都为京师。秦以咸阳为京师，此后建为京师的，西汉为长安、东汉为洛阳，三国魏、蜀、吴分别为洛阳、成都与建业(今南京市)。西晋为洛阳，东晋与南朝为建康(建业先改为建邺，后改为建康)。北魏为洛阳。北齐为邺。北周为长安，隋唐亦为长安。五代后唐为洛阳，称东京河南府;后梁、后晋、后汉、后周及北宋为汴，称东京开封府;南宋为杭州，称临安府。辽为上京临潢府，金为中都大兴府(今北京)，元为大都(今北京)。明清均为北京，称顺天府。辛亥革命后，中华民国临时政府设于南京，北洋政府仍以北京为首都，国民党政府以南京为首都。
官名。契丹置。北面官。《辽史·国语解》：“挞马，扈从之官。”后为皇帝近侍。官名。(1)辽置，《辽史·国语解》：“挞马， 扈从之官。”契丹部落联盟的后期，在耶律释鲁任于越时曾以其侄儿耶律阿保机任此职，称
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌清除蛙类水虫。《周礼·秋官：“蝈氏，下士一人，徒二人”，“掌去鼃黽。 焚牡菊， 以灰洒之， 则死。 以其烟被之，则凡水虫无声”。官名。掌管除灭蛙类动物。《周礼·
县分职吏名。秦始置，掌审决狱讼。《史记·曹相国世家》记曹参“秦时为沛狱掾。”又《史记·项羽本纪》说：“陈婴者故东阳令史。”《正义》引《楚汉春秋》作“东阳狱史。”是秦代县有狱掾与狱史。汉沿置，《汉书·薛
官名。为太平天国前期东、北、翼三王府的警卫人员，亦称牌刀手。《贼情汇纂》卷三说： “主出入侍从，值宿伪王府如侍卫。”东王府有东殿参护一千六百人，西王早死，另置西殿参护四十人，官阶均为职同将军;北、翼二
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，大理寺右治狱置，掌驱磨两推官钱、官物、文书。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改左藏库副使、东西作坊副使置，为从七品武阶官，属大使臣。官名。宋置，武职八阶，旧为诸司副使。见《宋史·职官九·武阶》，参看“武功郎”条。
官名。晋始置，掌医药之事。南朝宋与梁陈以及北齐均沿置之。
官名。为承徽寺的主官，见“承徽寺”。
清朝对“红本”之钞录。定制，六科对“红本”所做摘录共二份，一份送交内阁备修史之用，称“史书”; 另一份留科备编纂，称“录书”。录书今已不存。史书原存内阁大库，现为中国第一历史档案馆内阁全宗档案之一。