海棠山摩崖造像
俗称喇嘛洞。在今辽宁阜新蒙古族自治县阿金镇南三十里。据 《阜新县志》: 清康熙二十二年 (1683) 章嘉活佛带领徒弟云游到此,见山景幽胜,遂在山下创建喇嘛庙。道光二十八年(1848) 赐名普安寺。光绪年间利用海棠山上峭壁石崖,镌刻了五百余尊神态各异的浮雕佛像,具有较高的艺术价值。
俗称喇嘛洞。在今辽宁阜新蒙古族自治县阿金镇南三十里。据 《阜新县志》: 清康熙二十二年 (1683) 章嘉活佛带领徒弟云游到此,见山景幽胜,遂在山下创建喇嘛庙。道光二十八年(1848) 赐名普安寺。光绪年间利用海棠山上峭壁石崖,镌刻了五百余尊神态各异的浮雕佛像,具有较高的艺术价值。
俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间,初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建,改名昭孝寺,后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修,改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535),隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处,我国船舶出海前于此庙祭拜南海神,以祈祷航海平安。历代帝
隋开皇九年 (589) 改高要郡置,治所在高要县 (今广东肇庆市)。《寰宇记》 卷159: 端州 “取界内端溪为名”。辖境相当今广东肇庆、云浮、高要、高明四市及德庆、新兴二县地。大业三年 (607)
在今新疆吐鲁番市西亚尔乡 (雅尔湖)。《清一统志·吐鲁番》: 招哈和屯 “在吐鲁番城西二十里。汉交河城也。回语讹交河为招哈,北倚金岭,峰峦层叠,经城西迤而南,形势佳胜”。
五代方镇名。后唐同光二年 (924) 置,治所在新州 (治今河北涿鹿县)。领新、妫、儒、武四州。天福初地入契丹,废。五代唐同光元年(923年)置,治新州(今河北涿鹿县)。五代晋天福元年(936年)地入
①北宋置,属莘县。在今山东莘县北四十里马桥。②北宋置,属中江县。在今四川中江县东北六松乡文家桥村。明曹学佺《蜀中名胜记》卷30中江县引眉山程建用《与苏子瞻书》云:“东江来自涪城,历马桥镇,过五成山,至
明洪武九年 (1376) 改般阳府置,属济南府。治所即淄川县 (今山东淄博市西南淄川城)。十二年 (1379) 废州为县。明洪武九年(1376年)降般阳府置,治今山东省淄博市西南淄川镇。辖境相当今山东
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》 卷102翁源县: 狗耳岭在 “县 (治今翁城镇) 西北九十里。两峰并立,状如狗耳。曹溪水出焉,即南华山之支岭也,与曲江县接界”。
①即今安徽芜湖县南,青弋江西岸西河镇。旧属宣城县。清嘉庆《宁国府志》卷12:“西河镇距城七十里。”②即今湖北省丹江口市西南一百二十六里西河乡。清有外委驻防。
在今甘肃景泰县境内。《方舆纪要》卷62靖远卫:大沙沟“在卫北黄河外。嘉靖中边臣李承勋言,宁夏自镇远关至大沙沟,旧有台堡相接,以断北寇西行之路是也”。