南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名
一名倒虎山。或作倒兽山。在今陕西渭南市东南，接蓝田县界。《元和志》卷1渭南县：“倒兽山，一名玄象山。在县东南五十里。王子年隐处也。”
其上游即猪龙河的上游大沙河，下游即天津海河。《水经注》 称之为泒河尾。《说文》： “泒水，出雁门葰人戍夫山，东北入海。” 即此。《寰宇记》 卷62安喜县： “ 《水经注》 云： 泒水历天井泽，南水流所
北宋置，在今陕西略阳县东。《元丰九域志》 卷8兴州： 济众监在州东一百七十步，“景德三年置，铸铁钱”。元废。
隋靺鞨七部之一。在今黑龙江省宁安市以北一带。《新唐书·黑水靺鞨传》： 黑水靺鞨 “又有拂涅、虞娄、越喜、铁利等部。……拂涅，亦称大拂涅，开元、天宝间八来，献鲸睛、貂皮、白兔皮”。唐末并入渤海。
①亦名亶甲城。在今河南内黄县南。《史记·殷本纪》： “河亶甲居相。” 《正义》》 引 《括地志》： “故殷城在相州内黄县东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。”②在今河南武陟县东南。《水经·沁水注
即今湖北安陆市北二十三里三陂乡。清光绪《湖北全省分图》：安陆县北有三陂港店。
①在今河北宣化县东十五里。《清一统志·宣化府三》： 泥河 “自关子口西南流四十里与洋河合。即古黑城川水也”。②在今辽宁盖州市东。《明史·地理志》 盖州卫： “又东有泥河，南有清河……下流皆入于海。”《
元置，在今黑龙江省讷河市西南拉哈镇。元《析津志》 天下站名： “撚站百二十 (里) 苦怜。”明废。
即今广东阳东县南雅韶镇之北津。地当漠阳江出海之口。明万历四年(1576)于此置水砦，为海津要隘。清时设千总驻防。