回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今江西永新县西秋山。《清一统志·吉安府二》：禾山寺“在永新县西禾山赤面峰下。旧名甘露寺。唐宋僧徒最盛，千僧釜尚存。山前龙门溪，悬流长数十丈”。
即今浙江永嘉县西北白泉乡北大若岩。为楠溪江风景名胜区。《方舆纪要》卷94温州府永嘉县“破石山”条：赤水山“在府西北百三十里。时有赤水出岩下，一名石室山，上有石室容千人，道书以为第十二福地，亦曰大若岩”
①在今河北赤城县西北。《方舆纪要》 卷18马营堡： 冠帽山 “在堡城西北隅。《志》 云： 堡两角枕山，而西面更为险隘，然三间平川，若登山俯瞰，城中患无遁形，守御为艰也。《志》 云： 堡北二里有纱帽山，
今广东紫金县西南秋香江。《清一统志·惠州府》： 秋乡江 “在永安县南。有二源： 一北出宝峒，一南出官山，合流而西，绕县城折而南流，受牙溪水，又南至马头山受下濑水、官坑水、黄沙水，折而西南，流至凤凰冈北
即今福建福州市区八一七南路与中洲间的解放大桥。始建于元大德七年，至治二年(1322)落成。《方舆纪要》卷96福州府：万寿桥“在府南，跨南台江上，长三百余丈，石梁水门三十有九。元大德七年建。明成化后屡经
即南诏铁柱。在今云南弥渡县城西南十二里铁柱庙内。
战国楚邑。即今安徽寿县。战国末楚考烈王自陈迁都于此。《史记·楚世家》：孝烈王二十二年(前241)，“楚东徙都寿春，命曰郢”。古邑名。战国楚邑。在今安徽省寿县西南。《史记·楚世家》：楚考烈王二十二年(前
在今四川理县西北。《方舆纪要》 卷67保县： “蛇浴岭在县西北。宋乾道四年，风流部蛮作乱，保宁令张文礼闭绝蛇浴岭路，番从岭后斫生路入境攘劫，寻讨降之。”
在今湖南祁东县附近。旧属祁阳县，明曾于此置巡司。
在今山西古交市西南五十里。《清一统志·太原府一》 称：“明天启间曾建营房于孔河都、岔口诸村。”