南朝．宋．鲍照有《登大雷岸与妹书》，见《鲍参军集》卷二。“大雷书”指南朝．宋．鲍照《登大雷岸与妹书》。鲍照在旅途之中行至大雷给妹鲍令晖写一信，即此书，后用为咏家书之典。唐．李白《秋浦寄内》：“结荷倦水
同“阿娇金屋”。清袁枚《花幔》诗：“甘后帐深难辨玉，阿娇屋好那须金。”
《文选》卷四十一旧题汉．李少卿（陵）《答苏武书》：“嗟呼子卿，人之相知，贵相知心。”少卿，汉．李陵字；子卿，汉．苏武字。苏、李二人为至交好友。李陵《答苏武书》称“人之相知，贵相知心。”后用为咏好友知心
《韩非子．八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也：是谓赏同罚异。”同：指同于己者。异：指异于己者。善者赏贤罚暴，恶者赏暴罚贤，都是奖赏与自己同道的人，惩罚与自己不同道的人，这就是“
《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。’”管仲：春秋时人，曾辅佐齐桓公称霸诸侯。微：无。被（pī）发：披散头发。衽：衣襟。我国古代一些少数民族
源见“傅说霖”。谓济世大才。唐 李乔《舟》诗：“何当同傅说，特展巨川材。”【词语巨川材】 汉语大词典：巨川材
古代神话传说中的山名。战国楚屈原《离骚》：“路不周以左转兮，指西海以为期。”王逸注：“不周，山名，在昆仑山西北。”《淮南子．天文训》：“昔者共工与颛项争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”《山海经
同“精卫填海”。北周庾信《拟连珠》：“愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。”
《文选》卷二十五南朝．宋．谢灵运《登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之》。唐．李善注引《宋书》：“谢灵运既东游还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、太山羊璿之文章常会，共为山泽之游，时人谓之‘四友
源见“三釜养”。谓父母待养。宋陈师道《送赵教授》诗：“可堪亲老须三釜，又着儒冠忍一羞。”