《晋书．艺术．僧涉》：“僧涉者，西域人也，……能以祕祝下神龙，每旱，（苻）坚常使之呪龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨……”西域僧人名僧涉，能呪龙请雨，先使龙下钵中，后即大雨。后因以为求雨之典，也可咏龙。
源见“青钱万选”。称试中高第。明朱鼎《玉镜台记．绝裾辞母》：“堪叹青钱入选，名利牵人一线。”
源见“叱石为羊”。指传说中的仙人黄初平。唐李白《古风》之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。”宋杨万里《饮酒》诗：“我本非搢绅，金华牧羊儿。”【词语金华牧羊儿】 汉语大词典：金华牧羊儿
同“食前方丈”。晋葛洪《抱朴子．诘鲍》：“食则方丈，衣则龙章。”
天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
同“高凤漂麦”。唐韦应物《假中对雨呈县中僚友》诗：“流麦非关忘，收书独不能。”【词语流麦】 汉语大词典：流麦
同“卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记．姑妄听之三》：“又冶荡殊常，蛊惑万状，卜夜卜昼，靡有已时。”见“ 卜昼卜夜”。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“～，靡有已时。”【词语卜夜卜昼】 成语：卜
同“悬弧射矢”。蒿，蓬蒿。《后汉书．刘昆传》：“王莽世，教授弟子恒五百余人。每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，以射菟首。”见“桑弧蓬矢”。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“～，以射菟首。
宋．曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“（包拯）立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。”《宋史．包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。”黄河水浑浊，难得见
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”据古史传说，尧舜