问当归
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》:“回首大宛山上月,更无缄札问当归。”
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》:“回首大宛山上月,更无缄札问当归。”
同“钧天广乐”。宋史浩《瑞鹤仙.元日朝回》词:“更传宣锡坐,钧天妙乐,声遏行云飘渺。”
同“丰上兑下”。《辽史.太祖纪上》:“既长,身长九尺,丰上锐下,目光射人,开弓三百斤。”并列 面部上广而下尖。《辽史·太祖纪》:“(太祖)身长九尺,~,目光射人。”△多用于人外貌方面。→丰上杀下【词语
同“颠旭”。唐李白《草书歌行》:“张颠老死不足数,我师此义不师古。”【词语张颠】 汉语大词典:张颠
《诗.卫风.考槃》:“考槃在涧,硕人之宽……考槃在阿,硕人之薖。”朱熹集传:“考,成也;槃,盘桓之意。言成其隐处之室也。”后因以“盘阿”称避世隐居之所。元袁桷《平章政事董某封赠三代制》之二:“具官董某
从:趋随。末:无,没有。由:从。 虽追随其后,也无由赶上。 表示差距很大,望尘莫及。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已
比喻技艺高超但无实用价值。《庄子.列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”
同“塞翁失马”。宋晁补之《次韵邠倅王征夫》:“物理未惊翁丧马,世情应笑子知津。”
《人民是国家的根本。《书.五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”惟:为,是。见“民为邦本,本固邦宁”。《元史·岳桂传》:“~,伤本以敛怨,亦非宰相福也。”【词语民惟邦本】 成语:民惟邦本汉语大词典:民
《礼记.檀弓下》:“晋人之觇宋者,反报於晋侯曰:‘阳门之介夫死,而子罕入而哭之哀,而人说(悦),殆不可伐也。’”晋国想伐宋,派细作去探听消息,回来报告晋侯说:“看守阳门的披甲卫士死了,大臣子罕痛哭流涕
源见“钱可通神”。对钱财的蔑称。宋黄庭坚《次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞》:“原无马上封侯骨,安用人间使鬼钱?”【词语使鬼钱】 汉语大词典:使鬼钱