源见“寿比南山”。喻人长寿。唐敬括《花萼楼赋》：“巍巍天子，南面山寿。德洽苍生，乐乎大有。”【词语山寿】 汉语大词典：山寿
建业：今南京市。 宁愿喝建业的水，也不吃武昌的鱼。 表示古人留恋建业，不乐武昌的思想情绪。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“武昌土地，实危险而塉确，非王都安国养民之处，船舶则沉漂，陵居则峻危。且童谣
《吕氏春秋．报更》：“昔赵宣孟将上之绛，见骫桑之下，有饿人卧不能起者。宣孟止车，为之下食，蠲而铺之，再咽而后能视。宣孟问之曰：‘女何为而饿若是？’对曰：‘臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗：“别杖留青竹，行歌蹑紫烟。”
源见“乘槎”。谓询问究竟。清程先贞《还山春事》诗：“万象自觉销磨尽，懒向成都问姓严。”
《文选》卷二四晋．潘尼（正叔）《赠河阳》诗唐．李善注引《说苑》（按：今本刘向《说苑》正文不载，附于书后佚文中）：“子奇年十八，齐君使治阿，既行，齐君悔之。遣使追，使者返曰：‘子奇必能矣，共载者皆白首者
《诗经．齐风．东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉．郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。”《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时
源见“丰城剑气”。谓晋张华和雷焕善于察识直射星空的宝剑光芒。比喻有识者慧眼识人才。清赵执信《赠山阳程远复》诗：“斗牛紫气常浮动，定有张 雷识剑光。”
参见：刘纲妇同仙
源见“林宗折巾”。谓摹仿高雅。唐黄滔《谢试官》：“时争垫角，俗竞颦眉。”【词语垫角】 汉语大词典：垫角