踏遍青山人未老
踏遍了千山万水，依然精神焕发，充满青春的活力。 表示革命者历尽艰苦而壮志不衰。语出毛泽东《清平乐．会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”温暖《今日大寨》（《光明日报》1993年3月23日）：“早早晚晚，他（指贾进才）拄着一根不算精致的圆把手杖缓缓地行进在村前村后、村里村外。那手杖是有人从广州丛化温泉买来敬送给他的。上面刻着‘踏遍青山人未老’七个小字，倒也道出了主客双方的一些神形与心愿。”
踏遍了千山万水，依然精神焕发，充满青春的活力。 表示革命者历尽艰苦而壮志不衰。语出毛泽东《清平乐．会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”温暖《今日大寨》（《光明日报》1993年3月23日）：“早早晚晚，他（指贾进才）拄着一根不算精致的圆把手杖缓缓地行进在村前村后、村里村外。那手杖是有人从广州丛化温泉买来敬送给他的。上面刻着‘踏遍青山人未老’七个小字，倒也道出了主客双方的一些神形与心愿。”
同“思鲈莼”。唐郑谷《舟行》诗：“季鹰可是思鲈脍，引退知时自古难。”【词语思鲈脍】 汉语大词典：思鲈脍
同“碧云辞”。宋程垓《朝中措．汤》词：“龙团分罢觉芳滋，歌彻碧云词……记取临分余味，图教归后相思。”
《史记．范睢蔡泽列传》：魏使须贾出使秦国，“范睢闻之，为微行，蔽衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎？’范睢曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’曰：‘不也。睢前日得过于魏相，故亡逃
同“赋遂初”。宋徐铉《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。”
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之
同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻．施逵》：“绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐据慢。”【词语凭狐】 汉语大词典：凭狐
唐代段成式《酉阳杂俎．广动植》载：狼、狈是二种兽名。狈前脚绝短，每行走必驾于狼腿上，失狼就不能行。故以“狼狈”比喻处境十分尴尬，或以“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。据唐·段成式 《酉阳杂俎 ( zǔ)
同“季子貂敝”。唐 潘唐《下第归宜春酬黄颇饯别》诗：“承明未荐相如赋，故国犹惭季子贫。”
源见“和氏之璧”。指和氏璧，喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“顷游灵台下，频弃荆山玉。”【词语荆山玉】 汉语大词典
《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴