词语吧>历史百科>历史典故>谈无

谈无

晋书.王衍传》:“魏 正始中,何晏王弼等祖述《老》《庄》,立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵矣。’衍甚重之。”后以“谈无”指谈玄。宋苏轼《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇》之二:“说有陋裴頠,谈无笑王衍。”


【词语谈无】   汉语词典:谈无

猜你喜欢

  • 率兽食人

    形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出,他们的厨房里摆着肥美的肉食,马栏里有着膘肥体壮的马匹,老百姓却面有饥色,田野上横陈着饿死者的尸体,这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食

  • 泥中龟

    同“泥曳龟”。宋陆游《长饥》诗:“早年羞学立仗马,末路幸似泥中龟。”

  • 纱笼护

    同“碧纱笼护”。清纳兰性德《满江红.为曹子清题其先人所构楝亭》词:“入梦凭将图绘写,留题合遣纱笼护。”

  • 槎客

    源见“乘槎”。指传说中乘槎泛天河之人。唐罗隐《寄窦泽处士》诗之二:“鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟蹰。”【词语槎客】   汉语大词典:槎客

  • 迷而知反

    亦作迷途知反。迷:迷路;反:同返,返回。迷失道路后知道返回。比喻犯了错误知道改正。袁术(?-199年),字公路,汝南汝阳(今河南商水西南)人。袁绍之弟,初为虎贲中郎将。董卓专权时,占据南阳,后遭袁绍、

  • 扶轮出险

    源见“灵辄扶轮”。指报恩救人。明张景《飞丸记.誓盟牛女》:“扶轮出险怀灵辄,代命甘心切赵坚。”

  • 龙伯国人

    源见“龙伯钓鳌”。喻巨人。民意《告非难民生主义者》:“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人,与一二之龙伯国人抗,蔑有济也。”

  • 寒堕指

    《史记.匈奴列传》:“韩王信降匈奴。匈奴得信,因引兵南踰句注,攻太原,至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒雨雪,卒之堕指者十二三,于是冒顿佯败走,诱汉兵。”后以“寒堕指”用为咏酷寒之典。宋.陆游《剑南

  • 任公钓东海

    源见“钓东海”。借指高手渔钓。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》之二:“径须作记戒鲸鲵,防有任公钓东海。”【典源】《庄子·外物》:“任公子为大钩巨缁,五十犗(jie)以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期

  • 天下兴亡,匹夫有责

    清顾炎武《日知录.正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡,匹夫有责”谓国家兴衰,每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章:“吾国人果知天下兴亡,匹夫有责,则人人当自奋