词语吧>历史百科>历史典故>贫穷则父母不子

贫穷则父母不子

贫穷的时候,就连父母也不认自己的儿子。 这是古人有感于世态炎凉的愤激之语。语出《战国策.秦策一》:“苏秦曰:嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”《聊斋志异.镜听》:“异史氏曰:贫穷则父母不子,有以也哉!”


猜你喜欢

  • 披毛求疵

    同“吹毛求疵”。《旧唐书.崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞫狱,必披毛求疵,陷于重辟。以此故人多畏而鄙之。”见“吹毛求疵”。《旧唐书·崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞫狱,必~

  • 怒室者色市

    在室内发怒的人,即使走到集市上,其怒色仍然可见。《战国策.韩策》:“语曰:‘怒于室者色于市。’今公叔怨齐,无奈何也。”色:怒形于色。

  • 捧心

    源见“东施效颦”。谓妄加模仿。明归有光《〈五岳山人前集〉序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”【词语捧心】   汉语大词典:捧心

  • 鼎耳

    同“鼎雉”。宋苏轼《东坡志林》卷三:“野鸟无故数入宫,此正灾异。使魏徵在,必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良不知此,舍鼎耳而取陈宝,非忠臣也。”【词语鼎耳】   汉语大词典:鼎耳

  • 安心法

    宋释.道原《景德传灯录》卷三:“光(慧可)曰:‘我心未宁,乞师与安。’师(达磨)曰:‘将心来与汝安。’曰:‘觅心了不可得。’师曰:‘我与汝安心竟(终,完了)。’”此事又见宋释.契嵩《传法正宗记.慧可传

  • 射蛇

    南朝宋.刘敬叔《异苑》卷四:“宋武帝裕字德舆,小字寄奴,微时伐荻新洲,见大蛇长数丈,射之伤。明日复至洲里,闻有杵臼声,往视之,见童子数人,皆青衣捣药。问其故,答曰:‘我王为刘寄奴所射,合散敷之。’帝曰

  • 灵娲

    源见“女娲补天”。即女娲。《史记.司马相如列传》:“使灵娲鼓瑟而舞冯夷。”宋苏轼《用过韵冬至与诸生饮酒》:“河伯方夸若,灵娲自舞冯。”【词语灵娲】   汉语大词典:灵娲

  • 忘形交

    不拘身份、形迹的知心朋友。见唐韩愈与孟郊之事迹。韩愈(768-824年),字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。因其自称郡望昌黎,故世称韩昌黎。著名文学家、哲学家、政治家。贞元进士,曾任监察御史,因事贬

  • 赵壹囊乏

    《后汉书.文苑传下.赵壹传》:“赵壹字元淑,汉阳西县人也。……作《刺世疾邪赋》以舒其怨愤。”赋中述“秦客”诗云:“文章虽满腹,不如一囊钱。”东汉赵壹借写赋发泄牢骚,他说一个人纵然“文章满腹”却不如“一

  • 横槊曹公

    源见“横槊赋诗”。指曹操。元 阿鲁威《蟾宫曲》:“问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。”