负壶灌区
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前，命曰桥。终日灌韭，百区不倦。’五大夫曰：‘吾师言曰：有机知之巧，必有机知之败。我非不知也，不欲为也。子其往矣！我一心溉之，不知改已。’邓析去，行数十里，颜色不悦怿，自病。弟子曰：‘是何人也？而恨我君，请为君杀之。’邓析曰：‘释之，是所谓真人者也，可令守国。’”
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前，命曰桥。终日灌韭，百区不倦。’五大夫曰：‘吾师言曰：有机知之巧，必有机知之败。我非不知也，不欲为也。子其往矣！我一心溉之，不知改已。’邓析去，行数十里，颜色不悦怿，自病。弟子曰：‘是何人也？而恨我君，请为君杀之。’邓析曰：‘释之，是所谓真人者也，可令守国。’”
《论语．子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周公之后，卫是周公之弟康叔之后，都是周朝的两个姬姓诸侯国。因此说鲁、卫两国无论从亲属关系到政治情况都是兄弟之国。后以“鲁卫之政”比喻两者的情况、程度相同。南朝
源见“立仗马”。喻尸位素餐者的俸禄。宋陆游《书叹》诗：“仗马自贪三品料，云鹏方驾九天风。”【词语三品料】 汉语大词典：三品料
诗三百：诗，指《诗经》。《诗经》实有三百五篇，“三百”是举其成数。蔽：概括。 《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语．为政》：“子曰：‘《诗》三
《晋书．陶潜传》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”又晋陶潜《归去来兮辞》：“归去来
源见“江淹梦笔”。指绚丽的文笔。宋贺铸《青玉案》词：“碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。”清顾炎武《京阙篇》诗：“小臣摇彩笔，几欲拟张衡。”【词语彩笔】 汉语大词典：彩笔
云：助词，无义。胡：怎么。 怎么不喜欢？ 表示心中很喜欢。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！”赵朴初《周总理画像题词》：“阴霾蔽天今净洗，恶草荒田今锄理，病树枯苗尽
同“载酒问奇字”。宋苏轼《又次韵二守许过新居》：“闻道携壶问奇字，更因登木助微音。”
晋．陈寿《三国志．魏书．武帝纪》：“当此之时，王师寡弱，天下寒心，莫有固志，君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神笑，致届官渡，大歼丑类。”官渡之战中，曹操虽力寡粮绌，后方不稳，但他顺应民心，以气吞山河
同“淮王鸡犬”。清赵翼《题吴梅村集》诗：“死迟宫羡淮王犬，名盛难逃惠子骡。”
源见“五侯传烛”。寒食节之典。宋姜夔《琵琶仙》词：“十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是宫烛分烟，奈愁里匆匆换时节。”【词语宫烛分烟】 成语：宫烛分烟汉语大词典：宫烛分烟