负壶灌区
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前，命曰桥。终日灌韭，百区不倦。’五大夫曰：‘吾师言曰：有机知之巧，必有机知之败。我非不知也，不欲为也。子其往矣！我一心溉之，不知改已。’邓析去，行数十里，颜色不悦怿，自病。弟子曰：‘是何人也？而恨我君，请为君杀之。’邓析曰：‘释之，是所谓真人者也，可令守国。’”
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前，命曰桥。终日灌韭，百区不倦。’五大夫曰：‘吾师言曰：有机知之巧，必有机知之败。我非不知也，不欲为也。子其往矣！我一心溉之，不知改已。’邓析去，行数十里，颜色不悦怿，自病。弟子曰：‘是何人也？而恨我君，请为君杀之。’邓析曰：‘释之，是所谓真人者也，可令守国。’”
同“荣公三乐”。唐元稹《放言》诗之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
同“三顾茅庐”。唐詹敦仁《劝王氏入贡宠予以官作辞命篇》：“周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。”
同“谈天邹衍”。清赵执信《上元日微阴夕泊惠州》诗：“连浮大白纵鲸吸，怪语顿发谈天邹。”
同“花底遗鞭”。宋高观国《生查子》词：“谁传侧帽情，想解遗鞭意。红叶可怜秋，不寄相思字。”
同“曾参杀人”。元白朴《墙头马上》：“赤紧的陶母熬煎，曾参错见，太公跋扈。”
《晋书．杜预传》载：晋杜预曾任度支尚书，“在内七年，损益万机，不可胜数，朝野称美，号曰‘杜武库’，言其无所不有也。”杜预后以平吴等功封征南大将军，进爵当阳县侯。后以“当阳武库”喻多才多能。清毛奇龄《恭
参见：东阁【词语东阁待贤】 成语：东阁待贤汉语大词典：东阁待贤
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六《后汉》：“任末（东汉时新繁人，字叔本）年十四时，学无常师，负笈（音jí，书箱）不远崄阻（崄，音xiǎn，高而险峻的意思），……观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，
同“歌骊驹”。清查慎行《钱幼鲲将游江右》诗：“西江吾旧到，为尔唱《骊驹》。”
唐．刘肃《大唐新语》：“玄奘法师，西域取经，以手摩灵巖寺松树，曰：‘吾西去，汝可西长，若吾归，即东向，使吾弟子知之。’及去，其枝年年西指，长数丈。一年，忽东向。弟子曰：‘吾师归矣。’乃迎之，果至，后号