误天下苍生者，必此人也
使天下百姓遭殃的定是此人。语出《晋书．王衍传》：“衍字夷甫。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿。然误天下苍生者，未必非此人也。’”宋．苏洵《辨奸论》：“昔者，山巨源见王衍曰：‘误天下苍生者，必此人也。’”明．赵釴《鷃林子》卷五：“宋吕献可没，温公志其墓，论献可为中丞时，有倖臣弃官家居者，朝野称其才，天子引参大政。献可抗章条其过失，曰：‘误天下苍生者，必此人也。’所谓倖臣，盖指荆公云。”
使天下百姓遭殃的定是此人。语出《晋书．王衍传》：“衍字夷甫。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿。然误天下苍生者，未必非此人也。’”宋．苏洵《辨奸论》：“昔者，山巨源见王衍曰：‘误天下苍生者，必此人也。’”明．赵釴《鷃林子》卷五：“宋吕献可没，温公志其墓，论献可为中丞时，有倖臣弃官家居者，朝野称其才，天子引参大政。献可抗章条其过失，曰：‘误天下苍生者，必此人也。’所谓倖臣，盖指荆公云。”
参见：角生鱼
汉扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注：“埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行，夜行之义，面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章：“若愚者乎，
《庄子．徐无鬼》：“仲尼之楚，楚王觞之。孙叔敖执爵而立。市南宜僚受酒而祭，曰：‘古之人乎！于此言已。’曰：‘丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之：市南宜僚弄丸而两家之难解；孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。
《史记．高祖本纪》：“秦始皇常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌（镇也）之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’高祖
同“马生角”。三国 魏曹植《精微篇》：“子丹西质秦，乌白马角生。”元王逢《书无题后》诗之三：“几年薪胆泣孤婴，一夕南风马角生。”【词语马角生】 汉语大词典：马角生
同“投报”。宋梅尧臣《和长吉上人淮甸相遇》：“报投仍勉强，实谬匠者为。”【词语报投】 汉语大词典：报投
源见“麻姑搔背”。比喻正中下怀，称心如意。宋苏轼《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂》诗：“头风已倩檄手愈，背痒却得仙爪爬。”
源见“槐花黄，举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”【词语槐花黄】 汉语大词典：槐花黄
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”偏正 夫妻共同生活，白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》：“郑尝于枕席间语陆氏曰：‘
《世说新语．文学》：“（魏）文帝尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”魏文帝曹丕命弟曹植于