同“裂麻”。宋刘克庄《念奴娇．五和》词：“坏起复麻，奋涂归笔，嚼碎张巡齿。”
春秋：我国古代编年体史书名。相传为孔子据鲁史修订而成。 孔子作《春秋》，直书史事，字寓褒贬，使叛乱的臣子，不孝的儿子感到惧怕。语出《孟子．滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓
南朝 宋刘义庆《世说新语．栖逸》：“许掾好游山水，而体便登陟，时人云：许非徒有胜情，实有济胜之具。”后因以指能攀越胜境的好身体。《南史．刘歊传》：“性重兴乐，尤爱山水，登危履崄，必尽幽遐，人莫能及，皆
同“唇亡齿寒”。《战国策．韩策二》：“臣闻之，唇揭者其齿寒。”鲍彪注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。【词语唇揭齿寒】 成语：唇揭齿寒汉语大词典：唇揭齿寒
《三国志．吴书．陆凯传》记载三国时吴国童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”建业：吴国的都城，今南京市江宁县。吴君孙皓将首都由建业迁陡武昌，江东百姓溯流供给，深以为苦，故有此童谣。后用作怀念故乡的典故。南
汉．刘向《说苑》卷八《尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声。应侯曰：‘今日之琴，一何悲也！’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者良材也，调下者官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎？’应侯曰：‘
源见“韩信登坛”。指拜授将帅的高台。清赵翼《阅欧阳五代史》诗：“忽然梦入大槐安，竟以身登上将坛。”
《人民是国家的根本。《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”惟：为，是。见“民为邦本，本固邦宁”。《元史·岳桂传》：“～，伤本以敛怨，亦非宰相福也。”【词语民惟邦本】 成语：民惟邦本汉语大词典：民
源见“千头木奴”。谓栽种橘树、柚树。清周亮工《樵川城中从米澹生借书送日》诗：“辟园奴橘柚，开社主芝兰。”
同“金鸡放赦”。明屠隆《綵毫记．妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。”