词语吧>历史百科>历史典故>自郐无讥

自郐无讥

左传.襄公二十九年》:“〔吴 公子札〕请观于乐,使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉渊乎!忧而不困者也。’……自《郐》以下无讥焉。”杜预注:“《郐》第十三,《曹》第十四。言季子闻此二国歌,不复讥论之,以其微也。”后因以“自郐无讥”表示自此以下的不值得评论。郐,今本《诗经》作“桧”。宋张孝祥《丑奴儿》词:“无双谁似黄郎子,自郐无讥,月满星稀,想见歌场夜打围。”


见“自郐以下”。


【典源】《左传·襄公二十九年》:“吴公子札来聘,……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰: 美哉! 始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’为之歌《邺》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉,渊乎! 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?’为之歌《王》,曰:‘美哉! 思而不惧,其周之东乎?’……为之歌《陈》,曰:‘国无主,其能久乎?’自《郐》以下无讥焉。”《史记·吴太伯世家》亦载。

【今译】 春秋时吴国的公子季札出使鲁国,鲁人请他欣赏周代各国的乐曲。让乐工为他歌《周南》、《召南》,他听了评论说:“美啊! 刚开始创立基业,还未近善,不过已是勤劳而不怨怒的了。”又为他歌《邺》、《鄘》、《卫》,他说:“美啊,真宏大啊! 虽有忧患但并不困窘,我听说卫康叔、武公的德行如此,这是《卫风》吧?”又为他歌《王》,他说:“美啊! 思虑而不惧怕,这是周东边的乐曲吧?”后来一直歌唱到《陈》,他听了说:“国无君主,怎么能长久呢?”自郐国的歌曲往下,因为国小地微,他就不再评论了。

【释义】 后以此典表示以下的不值一提; 也用以形容欣赏乐曲。

【典形】 耻言郐、季札观辞、季札聆音、聘鲁请观、无讥自郐、延陵观乐、延陵听乐、自郐、自郐无讥、自郐以下、季札重来、季子观乐、不逢季札、季札听、延陵试观、延子聆音。

【示例】

〔耻言郐〕 宋·王安石《寄曾子固》:“延陵古君子,议乐耻言郐。”

〔季札观辞〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:“故知季札观辞,不直听声而已。”

〔季札聆音〕 唐·元稹《萧韶九成赋》:“故季札聆音而感深,宣尼忘味于耳盈。”

〔聘鲁请观〕 北周·庾信《贺新乐表》:“聘鲁请观,理当见其盛德; 适齐忘味,定是知其尽美。”

〔无讥自郐〕 清·席镐《表弟吴习之赠闽兰数种》:“俯视世俗文,无讥等自郐。”

〔延陵听乐〕 唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“延陵听乐,知列国之典彝。”

〔自郐〕 宋·陆游《示子遹》:“元白才倚门,温李真自郐。”

〔自郐无讥〕 宋·张孝祥《丑奴儿》:“无双谁似黄郎子,自郐无讥。月满星稀,想见歌场夜打围。”

〔自郐以下〕 清·徐夔《移居赠永夫》:“自郐以下皆无讥,儿子纷纷鄙纨绔。”


【词语自郐无讥】  成语:自郐无讥汉语词典:自郐无讥

猜你喜欢

  • 无幽不烛

    幽:黑暗。烛:点上蜡烛,意谓照亮。没有一个地方不被照亮,比喻恩德施及四方。庾羲,颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮之子,曾官居吴国内史,其时,晋穆帝司马聃颇好文雅,但朝政混乱,庾羲便至郡献诗,诗中颇存

  • 汾阴曲

    同“汾河曲”。唐太宗《临洛水》诗:“岂必汾阴曲,秋云发棹歌。”

  • 南犬吠雪

    同“粤犬吠雪”。宋陆游《秋夜读书有感》诗:“南犬固应多吠雪,夏虫那得解知冰?”

  • 伏枥

    枥:马棚。伏枥:马被放进马棚里喂养。李寻字子长,平陵(治今陕西咸阳西北)人,研究《尚书》,喜欢对发生的灾害或特异的自然现象(如水灾、山崩、地震、日月食等)进行评说。由大司马王根推荐,李寻得到汉哀帝的尊

  • 学而优则仕

    《论语.子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”朱熹集注:“优,有余力也……学而仕,则所以验其学者益广。”后指学习成绩优秀,就去作官。因以“学而优则仕”为学习成绩优秀者能作官之典故。鲁迅《十四

  • 盂安

    同“覆盂”。王闿运《哀江南赋》:“蒸重熙以慈驭,祀二百而盂安。”【词语盂安】   汉语大词典:盂安

  • 眼中刺

    同“眼中钉”。唐白居易《母别子》诗:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。”【词语眼中刺】  成语:眼中刺汉语大词典:眼中刺

  • 柯斧

    《诗.豳风.伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”郑玄笺:“伐柯者必用斧,其大小长短,近取法于柯。”后因以“柯斧”喻法规。晋葛洪《抱朴子.良规》:“严操柯斧,正色供绳,明赏必罚,有犯无赦。”同“斧柯”。《聊

  • 锥也无

    宋.释道原《景德传灯录》卷十一:“袁州仰山慧寂禅师……问香严师:‘弟今日见处如何?’严曰:‘某甲卒说不得,乃有偈曰:“去年贫,未是贫;今年贫,始是贫。去年无卓锥之地,今年锥也无。”’”“无卓锥之地”,

  • 凌云健笔

    凌(líng灵)云:直上云天;升向空中。此典指司马相如善于用笔写文章,使人读后如遨游天空。后以此典称颂文笔纵横,才气非凡。司马相如进献《大人赋》之后,汉武帝阅览大为高兴,飘飘然有直上云天之气概,好像遨