同“坐树不言”。唐张说《冯公神道碑》：“皇上志其持法不挠，赠大理卿；本其坐树无言，谥之曰节。”见“坐树不言”。【词语坐树无言】 成语：坐树无言汉语大词典：坐树无言
源见“鸿鹄之志”。比喻目光短浅、庸碌无为的人。宋辛弃疾《破阵子》词：“燕雀安知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”【词语燕雀】 汉语大词典：燕雀
大义凛然，精神可以感天的意思。《三国志．魏志．武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”《新唐书．李华传》：“城陷见执，卒无桡词，慢叱凶徒：精贯白日，虽古忠烈无以加焉。”桡：通“挠”。
《史记．司马相如列传》载：司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山、禅梁父，以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。宋陆游《
《史记．商君列传》载：战国时，魏惠王不听宰相公叔痤（痤，或作座）的推荐，不用商鞅。公叔痤死后，商鞅听说秦孝公在国内求贤，便通过孝公的宠臣景监的引荐，见到秦孝公。商鞅先以帝道与王道向孝公陈说，孝公不听。
源见“蛮触交争”。谓为功名利禄而交争。金元好问《箕山》诗：“干戈几蛮 触，宇宙日流血。”
《庄子．列御寇》：“河上有家贫恃纬萧而食者，（用蒿草编成帘子，卖钱以养活自家），其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻（用锤来敲击）之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭
同“钧天广乐”。《海录碎事．帝王》引王禹玉《御宴》诗：“夜又更传仙鹤语，为延钧曲与民娱。”【词语钧曲】 汉语大词典：钧曲
同“文通笔”。清赵庆熺《金缕曲．春雨连绵》词：“练出文通生花笔，便千人，也作寻常扫。”
见“取长补短”。[例]只有有自知之明的人，才能～。