同“涸辙之鲋”。清袁于令《西楼记.乘鸾》:“吾儿辙中涸鲋,得占龙头,皆因友资之益。”【词语辙中涸鲋】 汉语大词典:辙中涸鲋
冥:蒙昧。一作“暝”。 民这个词是愚昧的意思。 此为儒家轻视人民的唯心观点。语出汉.董仲舒《春秋繁露.深察名号篇》:“民者,暝也。”《论语.泰伯》“民可使由之”。郑玄注:“民者冥也。”《晋书.刑法
同“图书拥百城”。清归庄《题阎再彭眷西堂》诗:“人文千里合,图史百城雄。”
源见“玉兔”。指月亮。《参同契》卷上:“蟾蜍与兔魄,日月无双明。”明刘基《怨王孙》词:“兔魄又满,天长雁短。”【词语兔魄】 汉语大词典:兔魄
晋.左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”五代.后晋.刘昫等《旧唐书.封伦传》:“(扬)素负贵恃才,多所凌侮,惟击赏伦。”节:一种竹编乐器,可以击之成声,起表示音乐节奏的拍子的作用,引申为节拍。击节
源见“白云亲舍”。喻思念远离的家乡父老。唐卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》诗:“人同黄鹤远,乡共白云连。”
《论语.阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。’”孔子说:只有那最聪明最有才智的人和最愚昧无知的人,他们的本性才是不大会改变的。”中等之人,可上可下,能善能恶,变化无定。智者以其通达各种事理,而不会随便
同“穆王八骏”。元虞集《闻雁》诗:“应逢穆王骏,春草一长嘶。”
源见“挂冠”。指弃官避祸。明周履靖《锦笺记.协奏》:“我愿诸君学那逢萌挂冠。”
比喻用不同的方法达到同一目的。《隋书·儒林传序》: “北学深芜,穷其枝叶,考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。” 参见:○同归殊途见“殊途同归”。《隋书·儒林传序》:“大抵南人约简,得其英华;