词语吧>历史百科>历史典故>缉柳

缉柳

缉(jī机):编织。也作“编柳”,即把用柳木制成的木片编结成书简。王僧孺(465-522年)字僧孺,东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人。曾仕齐、梁,官至御史中丞。幼年聪慧,家贫,经常给人抄书来赡养母亲。藏书万余卷,且多异本。藏书之多可与沈约、任昉相比美。南朝齐明帝建武初年,朝廷下令选拔人才,扬州刺史(州郡的最高长官,多由都督兼任,并加将军称号,权势很大)始安王遥光上表推荐王僧孺。曾用“借着萤光和雪光看书;编织蒲叶和柳简写字的事迹,”说明王僧孺的学习刻苦。后世遂用此典比喻刻苦攻读。

【出典】:

梁书》卷33《王僧孺传》469、470页:“建武初,有诏(zhào兆,旧时皇帝发的命令)举士,扬州刺史始安王遥光表荐秘书丞王暕及僧孺曰:‘前候官令(县的行政长官)东海王僧孺,年三十五,理尚栖约,思致悟敏,既笔耕为养,亦佣书成学。至乃照萤映雪,编蒲缉柳,先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪(甘泉:宫名,汉武帝常在此避暑,接见诸侯王、郡国上计吏及外国客。遗仪;流传下来的礼节、仪式、法度等。这里泛指各种礼仪),南宫故事(南宫:古称尚书省。南宫本为南方列宿,汉用以比拟尚书省。东汉郑弘做尚书令时,以前后有关尚书省的政事写成《南宫故事》。南齐丘仲孚为尚书右丞时,也著有《南宫故事》100卷),画地成图,抵掌可述”。

【例句】:

隋·江总《建初寺琼法师碑》:“东山北山之部,贯花散花之句,并编柳成简,题蒲就业。”


【词语缉柳】   汉语词典:缉柳

猜你喜欢

  • 茂先知味

    晋.张华《博物志》(佚文):“樱桃者或如弹丸,或如手指。春秋冬夏,华实竟岁。”(据《博物志校证》附录引)又张华诗佚句:“樱桃含红蕊。”(据《初学记》卷二十八引)西晋学者张华(字茂先)以博闻广识著称。在

  • 经天纬地

    《国语.周语下》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下,治理国政。《周书.静帝纪》:“藉祖考之休,凭宰辅之力,经天纬地,四海晏如。”南唐张绍《冲佑观

  • 老氏训

    《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加

  • 社下宰

    源见“陈平分肉”。喻指大才小用。南朝 宋 伍辑之《劳歌》:“劳为社下宰,时无魏无知。”

  • 武陵川

    同“桃花源”。唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》:“寒侵赤城顶,日照武陵川;若揽名山志,仍闻《招隐》篇。”【词语武陵川】   汉语大词典:武陵川

  • 秦讴

    源见“响遏行云”。泛指嘹亮优美的歌咏。宋 尹济翁《一萼红.和玉霄感旧》词:“玉搔头,是何人敲折,应为节秦讴。”

  • 君子学道则爱人,小人学道则易使

    君子:旧指居官在位者。道:指礼乐。小人:旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理,就懂得爱人;老百姓学习了礼乐的道理,就容易使唤了。语出《论语.阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:“

  • 瑕不揜瑜

    玉上的斑点掩盖不住玉的光彩。比喻虽有错误、缺点,但不影响其优点和美德。《礼记.聘义》:“瑕不揜( ㄧㄢˇ yǎn 掩)瑜,瑜不揜瑕,忠也。”今每作“瑕不掩瑜”。主谓 瑕,玉的斑点。引申为缺点。瑜,

  • 钧天

    同“钧天广乐”。元傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔彩霞。”【词语钧天】   汉语大词典:钧天

  • 闻伯夷之风者,贪夫廉

    伯夷:人名。与其弟叔齐为孤竹君之二子,互相让位,终于逃去。周武王伐纣即位,二人不食周粟,饿死于首阳山。 听到伯夷的风操的人,贪得无厌的人也变清廉了。语出《孟子.尽心下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,儒