词语吧>历史百科>历史典故>经传拱汉皇

经传拱汉皇

晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:“(河上)公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之,敕诸王及大臣皆诵之,有所不解数事,时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨,乃使赍所不决之事以问。公曰:‘道尊德贵,非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之……公乃授《素书》二卷与帝,曰:‘熟研之此经,所疑皆了,不事多言也。余注此经以来一千七百余年,凡传三人,连子四矣,勿以示非其人。’言毕失其所在。”

传说汉代曾有一位人称河上公的仙人,将其析解《老子经》的《素书》赠给汉文帝研读。后以此典喻咏帝王读经治国。

唐.杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“身退卑周室,经传拱汉皇。”


猜你喜欢

  • 手板支颐

    源见“拄笏看山”。形容傲视王侯,闲散自适。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗:“头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。”【词语手板支颐】  成语:手板支颐汉语大词典:手板支颐

  • 授钺

    旧题汉.孔鲋《孔丛子.问军礼》:“天子当阶南面,命授之节钺,大将受,天子乃东向西面而揖之,示弗御也。”《三国志》卷九《魏书.曹真传》:“以真为上军大将军,都督中外诸军事,假节钺。”汉朝的制度,天子拜大

  • 怀双橘

    同“怀橘”。清方文《太湖寿李溉林明府百韵》:“遗母怀双橘,留宾剉束刍。”

  • 钧天所

    源见“钧天广乐”。指神话中天帝所居之所。喻宫廷。宋程珌《喜迁莺.寿薛枢密》词:“笑语。知何许?旆卷青霓,来自钧天所。”

  • 天台逢仙

    源见“刘阮天台”。指艳遇。明张四维《双烈记.就婚》:“武陵溪偶泛渔船,天台路喜逢仙眷。”

  • 九点烟

    源见“齐烟九点”。谓自高处俯视九州,如烟九点。宋刘昌诗《白玉楼赋》:“俯齐州兮九点烟,瞰苍冥兮一杯水。”亦借指中国。清黄遵宪《海行杂感》诗:“九点烟微三岛小,人间世要纵婆娑。”【词语九点烟】   汉语

  • 爱毛反裘

    汉刘向《新序.杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’”后因以“爱毛反裘”比喻愚昧不辨本末。《魏书.高祖纪上》:

  • 清论挥犀

    同“清谈挥麈”。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗:“高文落笔妙天下,清论挥犀服座中。”

  • 成千累万

    多得以千万计数。此典指清康熙时御史(专职监察传)弹劾(hé核,揭发罪状)宠臣高士奇结党营私,暗受赠送礼物的数量极多到成千上万。高士奇(1645一1704年),字澹人,号瓶庐、江村,钱塘(今浙江杭州市)

  • 北窗叟

    源见“北窗高卧”。指闲逸自适之人。唐白居易《旱热》诗之一:“安知北窗叟,偃卧风飒至。”