梧庭凤
汉.韩婴《韩诗外传》卷八第八章:“黄帝即位,施惠承天,……未见凤凰,惟思其象。……于是黄帝乃致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面,再拜稽首曰:‘皇天降祉,敢不承命!’凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹食,没身不去。”
传说黄帝即位以后,凤凰从天上降落在黄帝东园的梧桐树上。后遂用为皇帝宫廷之典。
唐.李峤《夏晚九成宫呈同僚》:“林引梧庭凤,泉归竹沼龙。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷八第八章:“黄帝即位,施惠承天,……未见凤凰,惟思其象。……于是黄帝乃致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面,再拜稽首曰:‘皇天降祉,敢不承命!’凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹食,没身不去。”
传说黄帝即位以后,凤凰从天上降落在黄帝东园的梧桐树上。后遂用为皇帝宫廷之典。
唐.李峤《夏晚九成宫呈同僚》:“林引梧庭凤,泉归竹沼龙。”
同“太丘道”。清赵翼《哭座主观总宪补亭先生》诗:“道广几为陈寔累,名高争御李膺游。”
源见“一人得道,鸡犬升天”。随仙道升天的鸡犬。唐罗隐《广陵开元寺阁上作》诗:“云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归。”【词语云中鸡犬】 成语:云中鸡犬
象牛马似的奔走于道途,含有辛苦之意。清代孔尚任《桃花扇.迎迦》:“牛马风尘,暂屈何忧。”主谓 牛马置于风尘里。比喻人处在不得志的时候。清·孔尚任《桃花扇·迎驾》:“~,暂屈何忧。”△贬义。多用于形容人
晋.王嘉《拾遗记》卷四《秦始皇》:“始皇元年,骞霄国献刻玉善画工名烈裔,使舍。丹青以漱地,即成魑魅及诡怪群物之象。刻玉为百兽之形,毛发婉若真矣,皆铭其臆前,记以日月。……又画为龙凤,骞翥(注:展翅貌)
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》:“重行义以轻身,志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“共伯早逝,贞姜独留,茕居蓬首,哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉
同“鹤归华表”。宋张耒《福昌南望》诗:“鹤柱千年无故老,仙棋一局换人间。”
贫穷的人不学节俭也会节俭,富有的人不学奢侈也会奢侈。 表示环境、习惯对人有潜移默化的影响。语出唐.马总《意林》卷五引《任子》:“谚云:‘富不学奢而奢,贫不学俭而俭’。人情皆然,唯圣人能节之。”唐.马
南朝 宋羊欣《采古来能书人名》:“王献之,晋中书令,善隶、稿,骨势不及父,而媚趣过之。”后因以“王媚”指王献之书法。唐 窦臮《述书赋》:“皇矣文帝,天知正隶;举已达于纵横,攀王媚于紧细。”【词语王媚】
同“解衣推食”。唐李適《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“解衣延宠命,横剑总威名。”明张居正《谢赐貂鼠疏》:“珥貂宠锡,恩尤重于解衣;温綍传宜,暖已逾于挟纩。”【词语解衣】 汉语大词典:解衣
白头:指老年。一作“白首”。倾盖:停下车子。指二人初次相逢。一作“交盖”。故:一作“旧”。 有的相识很久,直到老年,仍然像刚刚认识一样,彼此不甚了解;有的刚刚认识,却像老朋友一样十分了解。 意谓感