箪食之恩
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
源见“灵辄扶轮”。喻指微小的恩惠。明 邵璨《香囊记.酬恩》:“漂母拯饥,曾以千金之报;翳桑饿士,犹怀箪食之恩。”
《涅槃经》二八《大智度论》十一载:有一鸽为鹰所逐,佛以自己身影,遮蔽鸽身,始消鸽之恐怖。佛以身蔽鸽免受鹰的侵害,是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。唐.欧阳衮《神光寺
同“乌衔肉”。清钱谦益《冬至后京江舟中感怀》诗之八:“乌鸢攫肉真堪笑,魑魅争光亦可哀。”
源见“鸿飞冥冥”。喻指志在高远。宋梅尧臣《次韵答黄介夫》:“彼勿叹凤衰,此正歌鸿冥。”
失去羊。比喻不专心于自己所做的事,必招致失败。《庄子.骈拇》:“臧与穀,二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书;问榖奚事,其博塞以游。二人者,事业不同,其于亡羊,均也。”【词语亡羊】 汉语
源见“高山景行”。谓仰慕,向往。止,语助词。宋姜夔《铙歌吹曲.沅之上》:“真人方兴,百神仰止。”清魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之一:“山形果象蹲,遗躅空仰止。”【词语仰止】 汉语大词典:仰止
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“是谁空里洒琼瑶,甚不禁寒季子貂。”
同“釜甑生尘”。元郑元祐《送诗僧珩书记》诗:“艰难若此良自笑,束烧不爇釜底尘。”
源见“访戴”。形容逸情放达。宋陈师道《酬应物见戏》诗:“扣门赏竹任推排,兴尽归舟挽不回。”
同“吉光片羽”。明陈继儒《妮古录》卷一:“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,然亦吉光片裘也。”见“吉光片羽”。明·陈继儒《妮古录》卷1:“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,
指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》:“伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。”章