一笑值千金。极言美人一笑之可难。汉代崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”南朝梁王僧孺《咏宠姬》诗：“再顾连城易，一笑千金买。”
《太平御览》卷八十二“皇王部七”引《纪年》曰：‘后桀（即夏桀，为夏后氏末代亡国之君）命扁（扁，桀的带兵将领）伐山民（《楚辞．天问》所谓‘伐蒙山’即此），《艺文类聚》卷八十三引《纪年》作‘伐珉山’（《太
嘉：乐，喜欢。斯：代词。一作“兹”，“其”。宠荣：特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验，应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书．梁统传．附
源见“护花铃”。指惜花护花。宋 陈德武《水调歌头．咏惜花春起早》词：“树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。”
《晋书．光逸传》：“光逸字孟祖，乐安人也。初为博昌小吏，县令使逸送客，冒寒举体冻湿，还遇令不在，逸解衣炙之，入令被中卧。令还，大怒，将加严罚。逸曰：‘家贫衣单，沾湿无可代。若不暂温，势必冻死，奈何惜一
《隋书．东夷传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”隋 唐时日本国王自称。【词语日
《晋书．荀崧传》附《荀羡传》：“（羡）年十五，将尚寻阳公主，羡不欲连婚帝室，仍远遁去。监司追，不获已，乃出尚公主，拜附马都尉。……除北中郎将、徐州刺史、监徐兖二州扬州之晋陵诸军事、假节。……时年二十八
源见“元龙高卧”。形容高尚其身，意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗：“岂是三迁希范蠡，方看百尺卧元龙。”
同“陈蕃榻”。明张居正《与李义河给谏约游衡岳不至奉嘲》诗之一：“谩解陈 徐榻，虚同李 郭舟。”
《〈书．吕刑〉序》：“吕命穆王，训夏赎刑，作《吕刑》。”孔传：“吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。”后因以“训刑”谓宣传、解释刑法。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“训刑方命吕，理剧复