战国楚．宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之甫，使玉赋高唐之事。其夜，王寝，梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日以白玉。“此谓襄王梦接神女。唐．李商隐《无题》诗：“神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。”后因宋玉《高唐赋》中有“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席”句，后有用“神女生涯”以指妓女生活的。
偏正 语本战国楚·宋玉《神女赋》：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。”后因以“神女生涯”指妓女的生活。唐·李商隐《无题》：“～原是梦，小姑居处本无郎。”柳亚子《题曼殊〈说部〉》：“～原梦幻，英雄无奈也情痴。”△贬义。用于品质堕落的女人生活。
源见“扬雄投阁”。指天禄阁，借指修书、校书之所。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》：“天禄扬雄阁，承明严助庐。”
五代王定保《唐摭言．自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”后因以“沅江九肋”比喻稀少难得的人才。宋叶梦得《避暑录话》卷上：“惟故人二三辈与门生时时相过，文采议论，灿然可观，求子微、怀二
同“对泣新亭”。唐李商隐《与同年李定年曲水闲话戏作》诗：“相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。”
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“武都有一丈夫化为女子，美而艳，盖山精也。蜀王纳为妃……无几，物故。蜀王哀念之，乃遣五丁之武都担土为妃作冢，盖地数亩，高七丈，上有石镜，今成都北角武担是也。”传说蜀王妃子是
《史记．宋微子世家》：“纣为淫轶，箕子谏，不听。人或曰：‘可以去矣。’箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发佯狂而为奴。”“佯（古文中也写作详）狂”为装疯之意。商纣王荒
总计，一年的总决算。岁计曰会（ ㄎㄨㄞˋ kuài 块），会是一年中收支的综合。《周礼．天官．司会》：“以逆群吏之治，而听其会计。”《孟子．万章下》：“孔子尝为委吏矣，会计当而己矣。”请代焦循《正
源见“廉颇客”。指失势之门。清钱谦益《送座主王文肃公之子故户部郎中淑抃归关中叙旧述怀一百韵》：“陆氏庄荒矣，廉公市寂然。”
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变
贾谊(前200－前168年)阳(今河南洛阳东)人，西汉文学家，时称贾生。20多岁就被汉文帝召为博士，不久升任太中大夫。后为大臣周勃、灌婴等毁谤，贬为长沙王太傅，不久又任梁怀王太傅。当时，匈奴强盛，侵犯
《文选．班固〈东都赋〉》“于是发鲸鱼，铿华钟”李善注引三国 吴薛综曰：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”因蒲牢吼声宏