同“巫山云雨”。南朝 梁萧绎《送西归内人》诗：“秋气苍茫结孟津，复送巫山荐枕神。”
源见“三七厄”。指祸国之妖孽。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
源见“上医医国”。指能除病涤弊的良医贤臣。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》之三：“诚求活国医，何忍弃和 缓？”
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元王实甫《西厢记》二本三折：“谁承望月底西厢，变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》：“他其实咽不下玉液金波，谁承望月底西厢，变做了～。”【词语
源见“磨砖成镜”。比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》三回：“谁叫你前生不肯磨砖，今生又不肯积福？”【词语磨砖】 汉语大词典：磨砖
源见“窃?”。形容人目随心乱，怀疑他人偷窃。南朝 宋颜延之《庭诰》：“嫌或疑心，诚亦难分。动容窃斧，束装偷金，又何足论也！”
《晋书．艺术传．隗炤传》：“隗炤，汝阴人也。善于《易》。临终，书版授其妻曰：‘吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。’炤亡后，其家
源见“狗尾续貂”。貂尾和狗尾混在一起，喻指真伪或优劣混杂。唐 崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜其高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
源见“岁寒松柏”。比喻志士在艰危的境况中奋斗到底。南朝梁元帝《遗周弘直书》：“京师搢绅，无不附逆……唯有周生，确乎不拔。言及西军，潺湲掩泪，恒思吾至，如望岁焉。松柏后凋，一人而已。”南朝 梁沈约《修竹
后蜀后主孟昶（934－965在位）《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”膏：脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》：“