词语吧>历史百科>历史典故>畴昔之夜

畴昔之夜

畴昔:往日,从前。畴,发语词。 犹言前夜。语出《礼记.檀弓上》:“予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。”宋.苏轼《后赤壁赋》:“呜呼噫嘻,我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”


偏正 畴昔,往日,前一日。昨天夜里。宋·苏轼《后赤壁赋》:“~,飞鸣而过我者,非子也耶。”△多用于时间方面。


【词语畴昔之夜】  成语:畴昔之夜

猜你喜欢

  • 徙木为信

    汉.司马迁《史记.商君列传》:战国时秦商鞅变法,“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰能徙者予五十金。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。

  • 言而无文,行之不远

    同“言之无文,行之不远”。北周 庾信《燕射歌辞.角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”见“言之无文,行而不远”。北周·庾信《郊庙歌辞·角调曲》:“~,义而无立,勤则无成。”【词语言而无

  • 两星使

    源见“使臣星”。使者的代称。清龚自珍《己亥杂诗》之二七九:“急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。”

  • 卑之无甚高论

    《汉书.张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”卑:低下。高论:高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题,不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般,

  • 坚壁清野

    坚壁:加固营垒,据点。清野:把粮食、牲畜等重要物资转移或掩藏起来。坚壁清野是对抗优势敌人的一种方法,使入侵之敌不能掠夺到东西。荀彧(163-212年),字文若,颖川颖阴(今河南许昌)人。曹操的主要谋士

  • 刻剑痕

    同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗:“公胡为拳拳,系此空中云。作诗颂其美,何异刻剑痕?”

  • 延枚叟

    源见“梁园赋雪”。枚,汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗:“当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。”

  • 故国栽棠

    源见“召公棠”。称颂官吏仁政爱民。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵》:“空山拾橡惭工部,故国栽棠托召公。”

  • 刻骨镂心

    同“刻骨铭心”。《西游记》八七回:“那郡侯闻言,急忙行礼道:‘孙老爷说那里话!今此一场,乃无量无边之恩德……虽刻骨镂心,难报万一。’”见“铭心刻骨”。张贤亮《河的子孙》:“这样一段本来应该是~的回忆,

  • 唇齿相须

    同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话.四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“(谢万