唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”
白居易在《琵琶行》中描写的是一个教坊弹琵琶的女子沦落天涯的悲惨人生。她在年轻的时候，也曾名盛一时，“十三学得琵琶成，名属孝坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。”可是后来，“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”于是，门庭冷落，年龄老大，从此再无人赏识。为了寻求依靠，终于嫁给客商，怀抱琵琶，孤守空船，流荡于江湖之上。后因以“琵琶别抱”、“琵琶别弹”指妇女改嫁，或别依他人。
明．王济《连环记》：“只指望上秦楼吹凤箫，却缘何把琵琶弹别调？”
清．纪昀《阅微草堂笔记》：“琵琶别抱，掉首无情。”
主谓 比喻妇女改嫁。语本唐·白居易《琵琶行》：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”、“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“虽～，已负旧恩，然身去而心留。”△多用于指妇女改嫁方面。 ↔从一而终。也作“别抱琵琶”、“琵琶别弄”。
劳：劳苦。 我是多么劳苦啊！ 原是自叹劳苦之辞。语出《诗．小雅．绵蛮》：“道之云远，我劳如何！”后也用作怀人之语。“劳”作“忧愁”“操心”解。三国．魏文帝《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物是人非，
《初学记》卷十一引晋司马彪《续汉官志》：“尚书省在神仙门内。”后因称尚书省为“仙台”。南朝 梁王筠《和刘尚书诗》：“客馆动秋光，仙台起寒雾。”唐王勃《上许左丞启》：“守愚空谷，敛迹仙台。”【词语仙台】
北周．庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋序》：“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及……追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。”北周著名诗人庾信，
源见“唱筹量沙”。谓安定军心，迷惑敌人。清李渔《奈何天．助边》：“见边庭乏饷，军士呼庚，主帅量沙，怕的是饥军一溃扰中华。”【词语量沙】 汉语大词典：量沙
源见“攀辕卧辙”。指挽留离任的良吏。唐赵嘏《泗上奉送相公》诗：“今日抱辕留不得，欲挥双涕学舒人。”
同“唾面自干”。宋苏轼《次韵答章传道见赠》：“唾面慎勿拭，出跨当俯就。”
《尚书．商书．说命上》：“（高宗即商王武丁）命之（傅说）曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。……若岁大旱，用汝作霖雨。’”旧题汉．孔安国传：“霖，三日雨。霖以救旱。”《尚书》载称，商王武丁要求宰相傅说像解救旱情
《后汉书．孝和皇帝纪》元兴元年注引谢承《后汉书》：“唐羌字伯游，辟公府，补临武长。县接交州，旧献龙眼荔支，及生鲜献之。驿马昼夜传送之，至有遭虎狼毒害，顿仆死道不绝。”《新唐书．杨贵妃传》：“妃嗜荔支，
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”原谓蓄积深厚，后引申以谓阅历丰富，资格老。宋叶梦得《石林燕语》卷九：“但
源见“昭君出塞”。相传王昭君出塞时戴有条状貂皮围于髻下额上的帽套，美艳无比。后遂以这类妇女头上饰物称“昭君套”。《红楼梦》六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子。”【词语昭君套】 汉语大