同“元方季方”。清董元恺《瑞龙吟．陈其年嘱题乌丝词》词：“荆溪第，共羡仲举儿郎，元方兄弟。”
《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少
《后汉书．应奉传》注引谢承《后汉书》：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺。贺时出行闭门，造车匠于内开扇，出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”东汉人应奉，有一次去拜见彭城相袁贺。袁贺因事外出
见〔兔死狐悲，物伤其类〕。主谓 伤，悲伤，同情。类，同类。万物对同类者遭受不幸而感到悲伤。《三国演义》第89回：“‘兔死孤悲，～’，吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我?”△多用来比喻，前面常有“孤
《新五代史．杂传．冯道》：“契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。……德光诮之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’”五代．冯道的自称。因其以愚痴顽钝老迈自居，故称。后多指痴呆顽固的老人
源见“龙听法”。形容寺中得道高僧善讲经说法，吸引众生。元张可久《折桂令．游金山寺》曲：“有听法神龙，渡水胡僧。”
同“风雨飘摇”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“壬寅仲冬，便道过访，虽座上客满，不异曩时，而风雨飘飖，渐觉朱颜非昔矣。”见“风雨飘摇”。清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“壬寅仲冬，便道过访，虽座
源见“圯桥进履”。为老者纳履，意谓尊老求教益。元李庭《水龙吟．萧公弼生朝》词：“待西风，拂口貂裘尘土，进黄公履。”
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，
源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活清贫。唐白居易《效陶潜体》诗之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”