焉用彼相
见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。
见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。
间:空隙。这里用作动词,就是找空子,挑剔、批评的意思。然:语气助词,相当于“焉”、“也”。 我没有什么可挑剔的。 表示完全赞同。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘禹,吾无间然矣!菲饮食而致孝乎鬼神;恶
同“东山丝竹”。清宋琬《金太傅斋中赏牡丹》诗:“东山丝管乐无涯,春色先临太傅家。”
《诗经.凯风序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”郑玄笺:“不安其室,欲去嫁也。”后遂用为已婚妇女思有外遇或寡妇意欲再嫁的婉词。《儒林外史》第三四回:“古人二十而嫁,养到第七个儿子,又长
源见“庄周梦蝶”。形容梦境美好。宋李觏《睡起》诗:“只应梦里成蝴蝶,犹记南园数种花。”
参见:黄熊入寝
同“螗臂扼辙”。明蒋一葵《长安客话.斗促织》:“螗臂当辙横,怒蛙致凭轼。”
参见:丹砂试辟宫【词语守宫】 汉语大词典:守宫
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐.洞天》词:“且衔杯,称贤乐圣,度兹岁晚。”
同“敝帚自珍”。宋陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”主谓 对自己破旧扫把,也很珍惜。宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”△多用于珍惜自己不一定好的东西。→敝帚自享
汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:“上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”唐.张守节《史记正义》:“其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯,其字四寸,画如小指,圆镌。今文字整顿,是小篆字。”秦望碑,为会