词语吧>历史百科>历史典故>求人不如求己

求人不如求己

论语.卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子.上德》:“怨人如自怨,求诸人不如求之己。”

因以“求人不如求己”形容自力解决问题,而不仰仗他人。

宋.张端义《贵耳集》:“宋孝宗幸灵隐,见观音像手持数珠。问曰:‘何用?’僧净辉对曰:‘念观世音菩萨。’问:‘自念则甚?’对曰:‘求人不如求己。’”清.郑燮《题画.篱竹》:“一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作笆篱,求人不如求己。”


主谓 求助于别人不如依靠自己的努力。语本《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”[例]孩子,你要自己努力,为自己闯出一条路,不要老想着谁会来帮你,~。△褒义。用来强调不仰仗他人,自立更生的精神。


杭州灵隐寺后旁有座飞来峰,寺前亭上有楹联道: “云从何时涌起? 峰从何处飞来?”另一联 “回应”道: “云从涌时涌起,峰从飞处飞来。”联语深含禅意,耐人寻味。

宋·张端义 《贵耳集》卷上记载说,宋孝宗有次游幸至灵隐寺,有位辉僧相随。看到飞来峰,宋孝宗问辉僧说: “既是飞来,如何不飞去?”辉僧回答道: “一动不如一静。”宋孝宗又看到寺里观音菩萨手持念珠,问道: “何用?”辉僧回答道: “要念观音菩萨。”宋孝宗感到奇怪,便问道: “自念则甚 ( 自己念自己干什么) ?”辉僧回答道: “求人不如求己。”

辉僧的回答自然是深含禅意的。为什么 “求人不如求己”,这个道理也是不言而喻的。掌握了主动权,事情就好办了。


【词语求人不如求己】  成语:求人不如求己汉语词典:求人不如求己

猜你喜欢

  • 宗炳群山

    源见“卧游宗炳”。指画中群山。清宋琬《雪夜苹园听何山人弹琴歌》:“烦君为鼓一再行,能令宗炳群山响。”

  • 泾渭分明

    泾渭,是发源于甘肃而流经陕西的两条河流,泾渭分明,原指两条河流清浊不同,后则予以引申,比喻界限十分明显或是非曲直,不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说,和渭水相比,泾水浊,泾水你停下来也清一清。想

  • 在栋

    《易.大过》:“栋隆之吉,不挠乎下也。”孔颖达疏:“以其能拯于难,不被挠乎在下,故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美居高官尊位。汉蔡邕《汉太尉杨公碑》:“在栋伊隆,于鼎斯宁。德被宇宙,华夏以清。”【词语在

  • 葛龙

    源见“卧龙”。借指有治世之才待时而动的人。唐李咸用《题陈将军别墅》诗:“高虎壮言知鬼伏,葛龙闲卧待时来。”

  • 亥豕相望

    源见“鲁鱼亥豕”。谓文字讹错甚多。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“吴兴凌氏诸刻,急于成书射利,又悭于倩人编摩,其间亥豕相望,何怪其然?”主谓 形容书籍在传抄或刊印过程中出现的文字错误很多。明·谢肇淛《五

  • 千金买骨

    同“千金市骏”。清李渔《张敬止使君相马图歌》:“与其千金买骨俟他年,何如手沥生前一杯酒。”偏正 用千两黄金买骏马的骨头。语本《战国策·燕策一》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不

  • 平楚狱

    《后汉书.寒朗传》:“永平中,以谒者守侍御史,与三府掾属共考案楚狱颜忠、王平等,辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗怒甚,吏皆惶恐,诸所连及,率一切陷

  • 足三冬

    源见“三冬足文史”。谓勤奋读书,学业有成。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》:“次则重学术,勉以足三冬。”

  • 两楹奠

    《礼记.檀弓上》:“‘予(孔子)畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间,夫明王不兴,而天下其孰能宗予,余殆将死也。’盖寝疾七日而没。”孔子在临死前七日,曾梦见自己坐于两楹之间受祭奠,自知有生之日不长,因而对生不被

  • 不能持论

    谓不能树立自己的主张。语出《汉书.东方朔传.赞》:“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论。”三国.魏文帝《典论.论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎