言语噜苏。《汉书．张释之传》：“岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”后世称别人多言不息，为“喋喋不休”。【词语喋喋】 汉语大词典：喋喋
旧题汉．东方朔《神异经．西北荒经》：“西北海外有人，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千六百里，但日饮天酒五斗，不食五谷鱼肉……与天地同生，名曰无路之人。一名仁，一名信，一名神。”传说古代有巨人，身长
秦代宫名，赵高杀秦二世胡亥于此宫。故址在今陕西泾阳东南。《史记．秦始皇本纪》：“二世乃斋于望夷宫。”裴骃《集解》引张晏曰：“宫在长陵西北，长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”
对于有求而来的人概不拒绝。语出《孟子．尽心下》：“往者不追，来者不拒。”唐．柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“阳公有博厚恢弘之德，能并容善伪，来者不拒。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四引蓝鹿
《左传．僖公二十四年》载：介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受禄，隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出，介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书．苏亮等传论》：“既焚林以访阮，亦榜道
本指国君专行赏罚，独揽威权。后则表示妄自尊大，滥用权势。武王克商后，请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说，只有天子才有权给人以幸福，只有天子才可以给人以惩罚，只有天子才可以吃美好的饭食，而臣下没有权
同“箕山挂瓢”。元吴澄《次韵灵兴避署》：“黍炊邯郸枕，树响箕山瓢。”
源见“大风歌”。形容英雄大量涌现，奋发立功。宋刘过《沁园春．送辛幼安弟赴桂林官》词：“猛士云起，狂胡灰灭，机会之来人共知。”
源见“阿堵物”。谓处世清高，耻言钱财。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗：“冶长空得罪，夷甫岂言钱。”
无地自容的意思。《晋书．蔡谟传》：“谟迁侍中司徒，上疏让曰：‘……尸素累积，而光宠更崇；谤讟弥兴，而荣进复加。上亏圣朝栋隆之举，下增微臣覆餗之衅，惶惧战灼，寄颜无所。’”尸素：尸位素餐，居其位不干事而