招凉珠
参见:燕昭凉珠
参见:燕昭凉珠
糊口:犹言觅食。 意谓四处求食。 表示生活动荡不定。语出《左传.隐公十一年》:“寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方。”明.王世贞《师说下》:“其为师者曰:‘自行束脩以上,未尝无诲焉,余以糊其口于
源见“烹狗藏弓”。喻被弃功臣的悲叹。明何景明《淮阴侯》诗:“独怜飞鸟叹,不及范生高。”
同“拄笏看山”。宋苏轼《再用前韵寄莘老》:“困穷谁要卿料理,举头看山笏拄颊。”
《尚书.虞书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”旧题汉.孔安国传:“开辟四方之门未开者,广致众贤。”“广视听于四方,使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门,接待四方贤士之上访,以广视听
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用
《文选》卷二十五晋.刘越石(琨)《重赠卢谌》:“何意百炼钢,化为绕指柔。”唐.李善注:“应劭《汉书注》曰:‘说者以金取坚刚,百炼不耗。’”晋.刘琨在自己所写的一首诗中,曾以“百炼钢”比喻自身品格的坚强
难副,难以相称。指某一人的实际成就,难以和他的盛名相称。黄琼(86-164年),字世英,江夏安陆(今湖北安陆县)人。顺帝永建中,以学行为公卿交荐,可是他到了洛阳郊外便托病不行。当时,李固在洛阳读书,平
借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗: “班史才繙又短长, 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术,今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录·福州古灵神赞禅师》: “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经,蜂子投窗纸
源见“白马清流”。指唐时的黄河。宋刘克庄《和实之读邸报》:“欲取汉清议,尽投唐浊流。”
同“连篇累牍”。《野叟曝言》第八三回:“伧父极力铺张,连篇累幅,无此气势者,由于笔之钝故也。”清 汤斌《江南镇江府海防同知冉渠吴公墓志铭》:“偶尔撰述,信笔抒写,连篇累幅。”见“连篇累牍”。《野叟曝言